Category: америка

Омерзительная Омерика™

За двадцать с лихером лет жизни в США, при всей моей любви к этой великой без дураков стране, я так и не привык к её полосатости. Во многих местах реально просто зайти не туда, проехать две минуты не в ту сторону, перейти не на ту сторону улицы и всё — вот он, кабздец, нежно дышит в ушко. Хотя в 10 минутах езды оттуда дорогие дома, наманикюренные лужайки, понтовые тачки, лощёные дамы. Никогда не пойму. Ни в одной другой стране мира, по-моему, таких контрастов нет.

Варламов заехал в нехороший район Братолюбовки, что Впеньсливанщине.

Что-то близкое к такому открытому употреблению дури я видел только в России, когда ехал с работы домой (я работал до полночи) и вокруг входа в метро собирались дети, человек 10-15, которые коллективно дышали клеем из пакетов. Они клянчили у проходих деньги, но в принципе вели себя мирно. А чо там, клей-то недорогой. Это вам не хмурый (героин).

Но вот так, посреди дня… мдя.

Американцы пересаживаются на маршрутки

В США это называется “микротранзит” 🙂

https://thehustle.co/06222020-public-transit/

Ну, а чо. Это в России 80% рыл живут в городах. А у нас, учитывая низкую плотность населения, обычный общественный транспорт это невыгодно. Никто не будет идти до автобусной остановки полторы мили, да и идти в США практически негде — т.к. вся страна это большая деревня, нигде, кроме крупных городов, нет тротуаров. Поэтому если тебе приспичило передвигаться пешком, ходить ты будешь по обочине, а мимо тебя будут проноситься машины. Проблема “последней мили”, да. А тут это подобие Убера, где забрать человека от его дома — не проблема.

Жоппа

В северо-восточной части нашего штата Алабама, на границе графств Кульман и Маршал, есть крошечный городок Жоппа (Joppa). Рядом с ним находятся города Египет (Egypt) и Араб (Arab). Проезжал мимо (забирал Мамонтёнка), и нельзя было не остановиться.

Запилил селфи на фоне главной церкви Жоппы:

Жоппа очень маленькая. Настолько захолустная, что тут даже нет МакДональдса (может, и к лучшему). Зато есть Жоппа Бургер:

Смотреть в Жоппе решительно не на что. Вот так живут некоторые жоппяне:

В ржавых полуразвалившихся вагончиках, но зато с флагом Конфедерации. Ну, чтобы, не дай бог, не подумали, что они какие-то черномазые. Ты не смотри, как мы тут в Жоппе живём, но зато мы белые!!!

Старые жоппяные грузовики — единственное украшение Жоппы:

Вот такая она, Жоппа.

Ну, а я теперь был везде.

Политический театр

Долго думал, с кем можно было бы сравнить “кандидатуру” Канье Веста на следующих президентских выборах. Наконец, понял. Канье Вест на выборах американского президента — это Ксюша Собчак на выборах российского президента. Т.е. фигура, осознанно выполняющая роль театральной мебели. Кому-то было надо, чтобы была мебель — ну, вот её купили и поставили в уголок.

Также думал, когда в последний раз я видел откровенную ахинею с переименовыванием всего и вся. Думать долго не пришлось — в 2003 году уже было подобное, хоть и в меньшем объёме. Только сейчас прицепляются к каким-то там отголоскам расизма, а тогда прицепились к Франции. Вишенкой на этом тортике идиотизма было переименовывание картофеля фри (который на английском имеет название “картофель жареный по-французски”, French Fries/French Fried Potatoes) в “картофель, жареный по-свободному” (Freedom Fries).

Подобные переименовывания еды, кстати, тоже случаются довольно регулярно. Когда случилась война с Германией, все “немецкие” блюда тоже переименовали. Зауэркраут (немецкую кислую капусту) переименовали в “свободную капусту”, а за сосисками, которые тогда называли “франкфуртер”, окончательно закрепилось сленговое название “хот дог”.

Ну, а нынче среди идиотов модно ненавидеть американцев азиатского (вовсе необязательно китайского) происхождения. Ну, а как же, “китайский вирус” и это вот всё. Хорошо, что нормальных людей всё же больше.

I Am the Great Cornholio!

Любимый мульсериал про двух придурков Бивиса и Баттхеда возвращается снова!

Многие его почему-то не любят, мол, уж сильно придурки главные герои. Однако они не видят главного — что весь сериал является едкой сатирой на современное американское общество. Как и мультфильм Саут-Парк, собственно. Только Саут-Парк уж реально жесть, отжигает напалмом, с матюгами и жестокостью. А Бивис с Баттхедом тонче и интеллектуальней. Пробный ребут 2011 года был неплох, но почему-то не пошёл дальше. Видимо, это как музыка — нужна какая-то общественная ДВИЖУХА, чтобы делать хорошие вещи. В годы создания сериала (1990е годы) движухи было навалом. И щас тоже — так что будем надеяться.

Мёртвые души

Наше дорогое правительство выслало антикризисные деньги миллионам уже давно умерших людей.

–Вы там с дуба не рухнули?
–А нам не сказали этого не делать!

“Объяснение” просто шикардос. Как дети, честное слово. Интересно, сколько на этом спиз… в смысле, украли денег?

До мышей

Эскимо, оказывается, расистское мороженое. Ну, а как же — это ведь названо от эскимосов.

https://www.nytimes.com/2020/06/20/business/dreyers-eskimo-pie-name-change.html

Совсем уже левота с ума посходила.

Ну, и чтобы два раза не вставать — переименования Uncle Ben’s, Aunt Jemima и прочих марок, якобы “использующие расистские стереотипы” — из той же серии. Нет, частично я могу понять — “дядюшка” и “тетушка” это эвфемизмы слову “раб”. И со стереотипом о весёлом рабстве действительно пора кончать. Но чернокожих-то с упаковок зачем убирать? Уберите “дядюшку” и “тетушку”, пусть будут просто Ben’s и Jemima. Пусть распространяют хорошие стереотипы — о приветливом добродушном хозяине, о замечательной хозяйке. А чернокожий повар на упаковке манной каши кому поперёк яиц встал? Он-то какой стереотип распространяет? Что чернокожие умеют хорошо готовить? А это что, плохой стереотип? Я при всех одинаковых вводных, завсегда предпочту ресторан, которым владеет чернокожий, и где готовят чернокожие — у них действительно вкуснее.

А стереотип, создаваемый Снуп Догом и Фифтисентом и прочими гражданами — это положительный стереотип? Да?

И белые тут никаким боком, блин. Нет, ребята, всё сами.

Самоцензура

В СССР некоторые диссиденты протестовали против цензуры. А другие диссиденты — протестовали за скорейшее её введение. Тут нет противоречия. Формально в СССР цензуры не было. Но приносил ты такой весёлый текст для печати, а редактор тебе говорит, что он этого напечатать не сможет, потому что “там” его не поймут. Без всяких объяснений. Поэтому авторы занимались самоцензурированием — не писали ничего такого, что потенциально могло быть “не понято”.

А наличие официальной цензуры предполагает в первую очередь наличие цензора. Который должен следовать определённым указанием, и на которого можно даже подать в суд. А там пускай суд решает, следует ли это действительно печатать или цензор переборщил.

Так вот на фоне всей этой ереси с диким офигением наблюдаю за тем, как народ окукливается в самоцензуру самого отвратительного совкового образца. Ещё задолго до того как “кто-то не поймёт”, убирают все потенциальные “острые углы”. Вишенкой на тортике для меня стало самопереименовывание ансамбля русской песни и пляски Леди Антебеллум (дословно — леди до гражданской войны в США). Они теперь называются “Леди А”, мол довоенное время было временем, когда ещё существовало рабство. Ну, существовало, и чо? На севере США его не было. И кого, вообще, это обижает? Бывших рабов у нас в обществе живых нет. Потомков рабов? Да я сам — потомок рабов. Мои предки были крепостными крестьянами в Нижегородской губернии. И чо? Ко всему периоду российской истории до Александа Второго я должен относиться с ненавистью? Идиотия полнейшая.

Ох, не зря на статуе Колумба нарисовали серп и молот. Правильно нарисовали. Это наше светлое будущее. Куда бы только успеть от него смыться.

Оруэл передаёт горячий привет.