Category: понравилось

В девятом эпизоде второго сезона Тейлор Шеридан просто знатнейше оттроллил как левых, так и правых. Он внедрил в сериал козЫрнейшего троянского коня — небинарного персонажа, с которым Эйнсли была вынуждена разделить комнату в студенческой общаге.

Ну и при знакомстве обе выступили просто на десять баллов по шкале Рихтера. Небинарного персонажа набили самыми карикатурными стереотипами: веганство, борьба с патриархией, отказ от кожаных изделий, местоимения they/them — полный набор, доведший Эйнсли до слёз. На этом месте сильно триггернуло товарищей слева — потому что персонаж по имени Пейгин выглядит реально вокнутым до полной карикатурности.

Да-да, дорогая избалованная Эйнсли, мир-то, ВНЕЗАПНО, бывает наполнен и такими людьми, и с ними, прикинь, блин, тоже надо уметь работать и срабатываться. Эйнсли — в слёзы и звонит мамаше, мол, «мама, мы в аду, мама! меня машина убила!» Мамашка — к администраторше, ну а та без затей послала её нахуй — потому что, товарищ мамашка, мир-то он внезапно да, бывает и вот такой, и прогибаться под твою избалованную личинку никто не будет, с людьми надо уметь договариваться, и неплохо бы твоей дочери начать этому учиться прямо сейчас.

Тут уже триггернуло товарищей справа — «да колледжи, бля! да они бля колыбель вокнутости, да там мозги промывают, да как администраторша вообще могла! Да ебанутые леваки заебали уже!» Вы бы видели гневные посты триггернутых праваков в твиттере…

Так что мамашка сняла для дочери квартиру за свои деньги — мол, у нас своя общага будет, без блекджека, но со шлюхами.

Я прямо на иголках сидела, ждала следующего, заключительного эпизода — как там всё обернётся. Обернулось офигенно.

Во-первых, чирлидинг — это выглядит красиво, но «под капотом» это исключительно тяжёлая работа, пахота от восхода до заката, требующая крайне мощной физической подготовки. Ну, примерно как балет.
А во-вторых, Пейгин оказались крайне, крайне толковыми специалистами в спортивной медицине — и очень здорово помогли Эйнсли избежать травмы голеностопа во время занятий.
И в‑третьих, когда шайка молодых дурачков начала смеяться над Пейгин, Эйнсли, не раздумывая, бросилась на защиту и их отбрила в лучшем стиле Бет Даттон.

Под конец Пейгин и Эйнсли договариваются о рамках того, как они вместе будут жить, и вырабатывают нормы человеческого общежития, достигнув компромисса. И это, по сути, и есть взрослая версия толерантности — не «всем всё нравится», а умение жить рядом.

Не, как хотите, а мне такая развязка очень понравилась. Люди — они разные бывают, и да, не все они нам могут нравиться, но многие из них являются компетентными специалистами, вполне вменяемыми людьми, пусть на некоторые вопросы смотрящими под другим углом, и с ними можно и нужно находить общий язык. В общем, хорошо получилось, мне понравилось. Сериал от добавления этого персонажа сильно выиграл, как мне кажется.

Всё же отличные сериалы умеет делать Тейлор наш Шеридан!

В зимнем лесу американский бук видно издалека — он на зиму не сбрасывает листья и так и продолжает стоять с золотистой листвой.

Выглядит красиво.

Я вообще люблю бук — особенно буковую древесину. Её очень легко опознать по характерным чёрточкам: ещё дедушка показал и научил. Вот, крупным планом:

Конкретная форма чёрточек, правда, может сильно зависеть от распиловки дерева.

Плюс буковые орешки — говорят, вкусные. Мне, впрочем, пробовать не довелось, так что ничего не могу сказать. Пишут, что орешки эти чистить — в‑общем, с мягким знаком слово пишется — и обжаривать надо, чтобы какой-то там токсин выветрился.

Так что буки я люблю. Полезные и красивые деревья в лесу.

PS: В детстве Шерлок Холмс был мною зачитан до дыр — «Пляшущие человечки» в своё время развили во мне нешуточный интерес к тайнописи.
И был там рассказ «Медные буки». Долгое время не давал покоя вопрос: кто такие эти самые «буки» — потому что в русском детском языке «бука» вообще-то означает нехорошего, злого человека.

А потом попалось название рассказа на английском — Cop­per Beech­es — и всё наконец встало на свои места.
Буки — это не «кто», а деревья, блин 🙂
«А Слава КПСС — вообще не человек».

Если взять музыку The Cure, добавить туда Tears for Fears, и щедро приправить Cran­ber­ries, получится английская группа Pale Waves. Хорошая такая попса, атмосферная, ненавязчивая, в стиле 1980х, но с переходом в 1990е.

Любимая песня:

А вот это вообще в чистом виде The Cure, только более попсовые:

Певица одевается и выглядит как готическая версия Мадонны. Прикольно видеть, как иногда возвращается мода 1990х — моего любимого периода. В этих годах был свой уникальный, легко узнаваемый стиль, как в одежде, так и в музыке, и прочей культуре. Ну… в большинстве западных стран 😆

Во-первых, к нам вернулся сериал The Pitt — с добрым доктором Рабиновичем. Показывают на HBO.

Про сериал уже было говорено — отличный, и точка.

А во-вторых (что даже важнее), на третий сезон вернулся великолепный сериал «Тегеран»! Показывают на Apple TV.

Про него тоже уже было — бежать и смотреть срочно, не откладывая. Отличный.

Что характерно: на днях мне попался в сети материал, утверждающий, что третий сезон «Тегерана» был снят уже давно и, возможно, даже успел выйти на израильском ТВ. Но до американских экранов он не добрался — авторы, мол, опасались каких-то политических последствий.
И вот, значит, внезапно стало можно. Совпадение???? Не думаю!!! Глядя на нынешние протесты против бородатых мулл, невольно ловишь себя на мысли: «это ж‑ж-ж неспроста».

Ну что ж, будем надеяться, что этих мудаков всё-таки скинут — и вернут персидского шаха. Или не вернут шаха, не суть.
Главное — чтобы освобождённые женщины Востока смогли сбросить паранджи и перестали бояться выходить на улицу без того, чтобы быть замотанными в простыни.

Даёшь права женщин в Персии!!!!

Торгнуло вдруг пересмотреть некоторые классические американские фильмы, которые раньше, увы, были знакомы только в переводе — а в переводе, конечно же, теряется масса деталей. Интересно разглядывать бытовые мелочи, присматриваться к жестам, к интонациям, к тому, как многое с тех пор изменилось.

Так получилось пересмотреть «Квартиру» 1960 года с великолепным Джеком Леммоном в главной роли. Про этот фильм можно говорить долго — и он действительно прекрасен. Его назвали фильмом года, а Леммона номинировали на «Оскар» (абсолютно заслуженно). Но помимо художественных достоинств, фильм для своего времени был ещё и чрезвычайно остро социальным.

Он довольно прямо говорил о положении женщин в тогдашнем корпоративном мире. Низкий социальный статус фактически оставлял им выбор всего из двух вариантов: либо соглашаться на сексуальные отношения с начальником, либо оказываться выкинутой без трусов на мороз. Сегодня на такие сцены смотришь уже с внутренним счётчиком — отмечая, сколько раз в фильме демонстрируется откровенное сексуальное домогательство. Когда мужчины на руководящих постах не видели ровным счётом ничего предосудительного в том, чтобы мимоходом шлёпнуть подчинённую по заднице. «Ачётакова», ага.

Но внимание в этот раз привлекла немного другая деталь.

Все положительные персонажи в фильме — это иммигранты из Центральной и Восточной Европы в первом или втором поколении. Это, например, евреи-ашкеназы: хозяйка квартиры миссис Либерман и доктор Дрейфус с супругой — соседи главного героя. Доктор вообще замечателен: человек дела, а не слов. И супруга у него соответствующая — настоящая еврейская мама в самом лучшем смысле этого выражения. Фамилия, кстати, характерная: Дрейфус — еврейская фамилия немецкого происхождения, Drei Fuß это “треножник”. Вероятно, что-то связанное с германской ономастикой.

Главная героиня носит чешско-словацкую фамилию Кубелик, и её образ без труда считывается как образ дочери иммигранта. Даже несмотря на то, что роль исполняет не славянская по происхождению прекрасная актриса Шёрли МакЛейн, её экранный образ — за счёт интонаций, пластики, и режиссёрских решений — читается вполне как восточно-европейский, но уже как иммигрантов во втором поколении.

Её шурин, капитально начистивший главному герою физиономию (а заодно и мозги), носит фамилию Матушка — характерную для польско-украинских пограничных регионов.

А вот главный антагонист — уже безо всяких оговорок англо-саксонец. Типичная самодовольная корпоративная рожа с говорящей фамилией “Шелдрейк”.

Поскольку действие происходит в Нью-Йорке, где подобное этнокультурное смешение было и остаётся нормой, всё это не выглядит натянутым или искусственным. Тем не менее такую деталь прекрасный режиссёр Билли Уайлдер — он же Самуил Вильдер, еврей, родившийся на территории современной Польши и бежавший от Гитлера, — разумеется, вставил в фильм совершенно осознанно.

В итоге с «Квартирой» получилось примерно то же, что когда-то с «Луной — суровой хозяйкой» Хайнлайна. Благодаря жизненному опыту и двуязычию удалось прочитать роман именно на том уровне сложности, который Хайнлайн изначально в него и закладывал, когда фраза «Bog knows, tovarischee» понятна до тонкостей без всякого переключения внутреннего контекста. А фильм «Квартира» оказался просмотрен с пониманием всех тонкостей и смыслов, которые вложил в него режиссёр — иммигрант в первом поколении.

Искренне рекомендую пересмотреть.

Давненько не доводилось трогать Джаву — и оказалось, что с тех пор многое успело поменяться.

Во-первых, ещё в 2011 году Сан/Оракл наконец открыли исходники Джавы — ну, про это уже было известно. Та самая открытая Джава появилась, например, в Шапке.
А во-вторых, в 2018 году Оракл (видимо, решив поэкспериментировать с реальностью) объявил, что долгосрочную поддержку своей JDK они больше бесплатно давать не будут. А к этому моменту Джава уже работала в бесчисленных облачных и не только проектах, так что вендоры почесали репу и решили, что дешевле и проще будет разливать этот кофий самостоятельно.

И понеслась… Все начали клепать свою Джаву — и теперь у нас есть вариации от Амазона, Azul, SAP и даже самого Микрософта (!) Китайцы тоже подсуетились: теперь своя версия есть у Алибабы, Тенсента, Хуавея… Русские не остались в стороне и тоже разлили этот кофий в свой самовар; для государственных проектов существует, например, Астра JDK. В ней, к слову, есть поддержка русской криптографии ГОСТ-2012.

В общем, про Оракл (и их чудовищный сайт) нынче можно забыть как про страшный сон — бери любую Джаву, какая нравится, и используй под свои нужды. Больше нет нужды связываться с их “родной” JDK и её тупорылым, бессмысленным, и тормозным установщиком.

Для себя выбрана Амазоновская чашка под красивым названием “Корретто”. Это, если что, такой кофейный напиток — эспрессо с капелькой алкоголя, традиционно — с граппой.

Установщик их JDK отличный, продукт поставился моментально. В качестве IDE была выбрана Intel­liJ IDEA CE вместо устаревшего в корягу Эклипса. Эклипс, конечно, продукт заслуженный, но застыл по развитию году примерно в 2005. Открылись старые исходники писулек десятилетней давности, и, не поверите, всё скомпилировалось и запустилось. Даже удивительно (и приятно). Современная Джава по производительности теперь, поди, ещё больше уделывает енту вашу корягу под названием “Си-плюс-плюс” 😉

Отличный семейный мультфильм! Смело можно идти всей семьёй: понравится мальчикам, девочкам, их родителям, и всем прочим сочувствующим. Просмотр первой части, конечно, помогает — просто чтобы в первые минуты не путаться в действующих лицах, — но вовсе не обязателен.

В фильме полно культурных отсылок — к другим диснеевским мультам и не только к ним. Музыка тоже на высоте: в одной из главных тем снова отметилась Шакира наша Мебараковна в образе газели.

Что касается «повесточки» — да, она есть, но в весьма вменяемом виде. По сути фильм про джентрификацию: это когда из старых неблагополучных (но козЫрно расположенных) районов разными способами выдавливают местных бедолаг, чтобы заселить туда более платёжеспособных граждан. В зависимости от того, как именно это делается, явление может быть и положительным, и откровенно токсичным — и мультфильм аккуратно это показывает.

В‑общем, мне очень понравилось, рекомендую всем.