Category: религия

Нежданчик в крошечном ресторане нашей маленькой и на 99.9% христианской деревни:

Ну чо, альхамдулиллах, правоверные!

Но в целом, конечно, курица как курица.

Есть множество графиков, показывающих постоянное снижение количества релизиозных людей в большинстве западных стран. Вот, например, такой график для США:

Казалось бы — в долгосрочной перспективе большинство должно стать нерелигиозным. Не скажу “атеистическим”, так как полно граждан, даже называя себе нерелигиозными, всё равно верят в сверхъестественное, или же верят в наличие души. А кто-то является не атеистом, а агностиком; на всякий случай, если кто-то не знает разницу между агностиками и атеистами, агностики считают, что вопрос о наличии богов не является принципиально познаваемым. А атеисты — просто не верят (нет, не “верят в их отсутствие”, как нам частенько приписывают: атеисты не являются верующими). Но по крайней мере, все они — и нерелигиозные, и агностики — “добрые попутчики” (fellow travelers) атеистам.

Однако, учитывая создающийся кризис с рождаемостью, глядя в личный опыт, и учитывая огромную иммиграцию из Латинской Америки, где каждый первый католик, я думаю, что на более длительном промежутке времени атеистов, наоборот, станет меньше. Статистически процент атеистов выше среди высокообразованных специалистов, особенно технической направленности, что коррелирует с доходом. А личный опыт говорит о том, что чем выше у семьи достаток, тем обычно меньше у них детей. Понятное дело, есть исключения, но против моих двоих детей у молодых и небогатых религиозных людей частенько видишь по трое, а то и по четверо.

Так что речь не идёт о каких-то там религиозных войнах верующих с атеистами, нет. Просто верующие быстрее плодятся, так что в конечном результате они нас просто запинают массой 🙂 Так думаю.

Какой хороший день. Первый день весны, день, когда длина ночи и длина дня одинаковы. Для мореплавателей тоже хороший день — можно в местный полдень секстаном померять высоту солнца над горизонтом, получив свою широту — и не надо пользоваться никакими таблицами поправок.

Важный праздник в древних религиях, типа язычества. “Чтобы добру не пропадать”, к равноденствию привязаны праздники более поздних религий, типа иудаизма и христианства. Например, пасха — это первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. А иудейский песах — это без затей первое полнолуние после весеннего равноденствия. Но у иудеев оно хотя бы логично — так как у них календарь лунно-солнечный. А у христиан, особенно православных, дата постоянно плавает, чтобы хоть как-то увязать рассказы в Евангелиях с календарём. Например, у них полнолуние типа потому что когда распинали Христа, “померкло солнце”. Как полная луна вяжется с затмением солнца (а никак не вяжется, при полнолунии солнечное затмение невозможно физически) — остаётся загадкой. К тому же ни одно солнечное затмение не длится часами, как в Евангелиях написано. Ну, “рассказчик приукрасил”, бывает. Или там, возможно, была пыльная буря, по длительности она лучше подходит — но при чём тут тогда полнолуние? В-общем, как обычно в христианстве, всё за уши притянуто.

И только у мусульман ничего к равноденствию не привязано. Сейчас, конечно, Рамадан месяц, но это в этом году просто так получилось. Мусульманский календарь лунный, и в нём примерно 355 дней, а не 365, как в григорианском солнечном календаре, поэтому дата начала Рамадана каждый год продвигается вперёд на 10-12 дней.

Очень странное я посмотрел кино. Какая-то концовка очень неясная — вроде хэппи-энд, а в то же время как-то непонятно ничего.

У наших еврейских друзей есть, как я считаю, очень хороший ритуал — бар мицва / бат мицва. Для мальчиков — бар мицва, бат мицва — для девочек. Проводится она по достижению ребёнком 13-летнего возраста, и изначально служила практически посвящением во взрослые люди — так, мальчик, прошедший бар мицву, мог отныне выступать свидетелем в суде, например. Одновременно на него накладывались новые обязательства (куда же без них, если по Галахе).

Похожие ритуалы есть и в других культурах — в США и Канаде это “суит сикстин” (sweet sixteen), по достижению 16 лет, а у наших гишпанских друзей есть “кинсеаньера” (quinceañera), но последняя, правда, только для девочек, которым исполняется 15 лет. “Суит сикстин”, конечно, тоже больше для девочек, но мальчики тоже оттопыриваются. Заодно в большинстве штатов молодым людям, достигшим 16 лет, выдают права на управление автомобилем (за исключением штата Нью-Джерси, там с 17), так что есть ещё и дополнительная традиция — на день рождения ехать в местное ГАИ и сдавать на права.

Но я отвлёкся, рассказать я хотел о фильме.

В еврейской семье Зангманов выросла трансгендерная девочка, и на своё 13-летие она захотела не бар, а бат мицву. Но законы иудаизма весьма консервативны, и такого не позволяли, так что в результате никакой мицвы не получилось, ни бат, ни бар.

Позврослев, уже успешной женщиной она возвращается домой, и хочет, всё же, пройти этот ритуал. Долго мыкается, разговаривая с самыми разными раввинами, которые все, как один, либо отказываются напрочь (иудаизм — консервативен), либо с ними возникают какие-то другие сложности.

Заканчивается все тем, что Муми (так зовут главную героиню) едет к каким-то евреям-мистикам-отшельникам в пустыню, и проводит эту самую транс мицву — выглядя как женщина, она, например, надевает тфилин — который, насколько мне известно, могут надевать только мужчины (могу ошибаться, не специалист).

Вот такое вот кино.

Учитвая, что кино на гишпанском, и смотреть надо с субтритрами… можно, в-общем, не смотреть. Хотя снято, надо сказать, очень красиво — свет, фактура, планы. И развитие характеров тоже есть. В целом, если бы сделать нормальную концовку, и убрать вот это мыкание по раввинам и искание своей правды, могло бы смотреться нормально и динамично. Ну и что, что раввины не соглашались? Тебе шашечки или ехать? У меня не возникло ни на минуту какого-то ощущения, что для главных героев прямо очень как-то сильно важен иудаизм и еврейская идентичность. Они в фильме даже ни разу не помолились толком. Ну, а если не важен, чего ты тут кочевряжишься? Сделай косплей бат/бар мицвы, и вперёд.

Пенелопи Герреро, исполнительница главной роли.

Не для себя надеюсь, конечно, а для автора сего “военного гомикса” с Винни-Пухом и Пятачком, где харамное животное выступает в роли мусульманина, читающего дуа утренней молитвы фаджр.

Зарежут ведь оболтуса. Там вам не здесь.

Я вот одного понять так и не могу — зачем, если всё же принять христианскую доктрину, праздновать воскресение убитого пророка (мир ему!)? Чем оно знаменательно? Ну, для простых христиан? Как их жизнь от самого воскресения пророка меняется? Да как бы никак.

Она поменялась немного ранее — когда пророка убили. Вот его смерть — это да, это важно, так как он смертью искупил грехи, что даёт людям надежду на жизнь вечную. Значит, праздновать-то надо не воскресение, а смерть пророка, ибо важна его жертва, а не последующее воскресение (ехидный вопрос, какая это жертва, если потом всё равно воскреснешь — оставим за рамками).

Непонять.

*Не все. Но большинство. Некоторые пресветорианцы, квакеры, и Свидетели Иеговы (ну, с этих станется — они даже дни рождения не тово) не празднуют.

На прошлой неделе сотрудник-мусульманин, с которым я разговорился на тему Ислама, охренев от познаний голубоглазой белой обезьяны в этой области, аж пригласил меня присоединиться к нему на хадж. Насилу отказался.

PS: Для мусульманина совершить хадж во время Рамадана — считается круче, чем просто хадж в другое время. В Исламе вообще неплохо развита и формализирована система всяческих ачивок и бонусов (как обычно, записанная в Хадисах).

У Католической Церкви (как у любой) много недостатков. Но в ней есть прекрасные моменты, за которые я к ней отношусь положительнее, чем к многим другим христианам.

Например, среди католиков меньше самоубийств по сравнению со многими другими ветвями христианства. Почему? По нескольким причинам. Не в последнюю очередь потому что это церковь очень обрядовая. А хорошо, с чувством, сделанный обряд — это самая настоящая медитация. А тут — медитация групповая, что ещё круче. Кроме того, среди католических обрядов есть самая настоящая психотерапия — покаяние. Ты рассказываешь служителю о том, как ты себя плохо вёл, гневался, что-то сказал сгоряча. А служитель тебе отпускает грехи — прощает тебя. Чтобы ты сам себя простить смог (а это сложнее, чем простить другого человека). Прекрасный обряд, я считаю.

Но не это главное. В отличие от ветвей христианства, некоторые из которых крепко застряли веке эдак в пятнадцатом (на тебя смотрю, православие), католики постоянно обновляют свои позиции, глядя на общество и его прогресс.

И когда на днях Папа Римский Франциск принял решение, что католические священники могут благословлять однополые пары, что я могу сказать? Что я это могу только приветствовать. Всё правильно Папа сказал. Чай, не 1896 год на дворе.

Теперь ещё бы сдвинуть католиков с позиции по абортам (хотя не стоит путать официальную позицию церкви и мнение простых прихожан) — и было бы вообще замечательно. Но скажу также, что это не католики запретили у нас аборты даже в случае изнасилования и/или инцеста. Католиков у нас немного. У нас подавляющее большинство — южные баптисты. И столь строгий билль о запрете абортов был внесён баптисткой, и губернатор наша тоже баптистка.

PS: В православной церкви тоже есть покаяние; я не знаю, как сейчас, а в СССР попы практически поголовно сотрудничали с КГБ, и многое, о чём граждане каялись, передавалось туда. Поэтому батюшке было принято всего не рассказывать — если не хотелось потом общения с соответствующими органами. Так что шутка про то, как попу грозили исключением из партии — она только наполовину шутка. Владимир Гундяев (патриарх Кирилл) тоже прекрасно себе сотрудничал с КГБ.