Month: December 2023

К некоторым группам верующих у меня отношение в целом нейтральное или даже положительное. Например, к иудеям и католикам. Потому как они, во-первых, не занимаются прозелитизмом. Пойди ещё пройди гиюр или католическую конфирмацию. Это непросто.
Во-вторых, и иудаизм и католичество не ставят палки в колёса прогрессу. Даже иудеи-ортодоксы, например, вполне нормально относятся к теории эволюции, считая, что Тора — она учение нравственное, а не учебник по биологии. А в Катахезисе Католической Церкви латынью по белому написано, что Библию не надо читать буквально, то-есть теория эволюции — это нормально. С католиками и евреями легко и просто жить в гармонии и согласии. Ну, и ещё с несколькими группами — например, лютеранами (у нас их много, потому что город был основан немцами), епископальной церковью, пресветорианцами, и ещё парой граждан. А вот с евангелистическими христианами, баптистами, и прочими фундаменталистическими гражданами — уже не очень. И именно они своей жопой лезут туда, куда их не просят (например, в школьные занятия по биологии).

Ну, а с позицией РПЦ можно ознакомиться на портале pravoslavie.ru. И там написана, как водится, мракобесная дезинформация и откровенное враньё. Вот, например, что пишет священник Афанасий Гумеров:

“Фундамент эволюционизма составляет идея, что материя из первоначального неупорядоченного состояния путем поступательного развития приобрела современный уровень организованности.” Неправда. Не поступательное развитие, а естественный отбор.

“Возникает неизбежный для любого ученого вопрос: кто задал эту строгую направленность к совершенствованию на столь долгое время? Ни один эволюционист на это ответить не может.” Опять неправда, потому что вопрос неправильный. Не совершенствование, а приспособленность. И не кто, а что — естественный отбор. Закрепляется та мутация, которая даёт наибольшее преимущество на длительном промежутке (внуки и правнуки). Причём не обязательно самая лучшая. Человеческий глаз любой оптик сделал бы гораздо, гораздо качественнее. Эволюция — она не про абсолютное совершенствование. Она про “и так сойдёт для давания потомства”.

Дальше священника традиционно дальше понесло в область, в которой он вообще не разбирается. “Второе начало термодинамики доказывает невозможность эволюции.” Ага, ага, и я уже знаю, куда его понесёт — в энтропию. И таки да, понесло — “Суть второго начала термодинамики в следующем: в замкнутой системе энтропия может только возрастать или оставаться постоянной. Иначе говоря, любая изолированная система (а вне материи эволюционисты ничего не признают) имеет тенденцию к деградации, потому что в ней постепенно возрастает энтропия.” Это правда, только вот священник не осознаёт, что жизнь, да и наша планета вообще, закрытой системой не являются и никогда не являлись, и термодинамика закрытых систем сюда примерно как зайцу стоп-сигнал. Да и вообще, если понимать термодинамику так, как её понимают священники (то-есть, никак), снежинок (хорошо упорядоченных молекул воды, возникающих спонтанно, без внешнего влияния) не может существовать.

Ну, и так далее, и тому подобное. Там много всякой антинаучной бредятины, уже сто раз уже схаванной и высранной, знакомой любому, кто хоть раз читал и понимал критику креационизма.

Что самое интересное — так это то, что креационистскую позицию из православных течений занимает ТОЛЬКО Русская Православная Церковь. Греческая Православная Церковь, например, относится к эволюции абсолютно нормально, точно так же, как католики. Вот, например, выдержка из документа, опубликованного на сайте Американской Архиепархии Греческой Православной Церкви:

“Таким образом, традиционный ортодоксальный взгляд на Книгу Бытия не рассматривает ее ни как буквальное научное описание физических процессов происхождения физической Вселенной, ни как научное объяснение происхождения жизни или происхождения человеческого существования.”

PDF

Это нормальный взгляд церкви, не застрявшей в развитии веке эдак в тринадцатом.

Что ещё можно сказать после такого контраста? Ничего, кроме как, что РПЦ — жуткие мракобесы и тянут известно куда. Я ожидал от неё хотя бы уровня католической церкви, а выяснилось что фиг там — фундаменталистическое, дословное прочтение текстов, со всеми вытекающими.

В RSS-ленте проскочило великолепное:

Как говорится, без комментариев. Забавно только, что СССР тотально глушил как мог, всё западное, запрещал, не пущал. Строго контролировал новости, кино, и всё прочее — а развалился совсем по другой причине. А все эти ограничения создавали только эффект запретного плода — я, например, вырос не на песнях советских композиторов, от которых было тошно, а именно что на “Битлз”, Майкле Джексоне, АББА, Роллингах… За это я, конечно, родителям благодарен.

Ну что же, можно сказать, что вернулся на короткие волны. Особо похвастать для первого раза, впрочем, нечем — 20 метров, и дистанция всего 1000 километров (Вест Палм-Бич, Флорида). Но хоть антенну проверил, и то хлеб. 5/9, что неплохо.

Заметил, что из-за ориентации антенны у меня заметно лучше принимается север/юг, чем запад/восток. Прекрасно слышу радиолюбителей из Бразилии. Отлично проходит Миссури, Мичиган. А вот Миссиссипи, Луизиану, Техас и далее покамест не слышал. И из Джорджии тоже никого. Антенна у меня на чердаке (мачту и вообще провода снаружи не одобрил “архитектурный комитет” в лице супруги, так что вот так), и имеет причудливые изветвления, и в целом она расположена буквой L. Короткая нога — запад/восток, длинная нога — север/юг. Что делать, так получилось.

Но, конечно, что мне нравится в радиолюбительстве — это именно что отсутствие какой-то поддерживающей инфраструктуры. Можно поговорить с другим континентом. Нет, поговорить можно и по богомерзкому Вотсаппу, только тут инфраструктуры для того, чтобы сделать такой звонок, навалом. А тут — два чувака или чувихи, две радиостанции, куски меди. И всё.

*Это финское слово не подлежит переводу в одно слово. Оно означает “упорство, выносливость, стойкость перед лицом трудностей и опасностей”. Это любимое слово финнов в их языке, которое хорошо описывает внутренний характер этой замечательной нации.

Фильм мне, сразу скажу, понравился, где-то на семь баллов. Только ради Аполлона, не смотрите его на скотском серьёзе. Во многих моментах он смехотворен и абсурден, и напомнил мне другой подобный фильм — Extraction 2. Там точно так же главный герой давит голым задом толпу ежей.

1944 год. Фашисты проигрывают войну, и бегут из Финляндии. Аатами Корпи — простой старатель, находит массу золотых самородков, и натыкается с ними на отряд немцев, уходящих из Финляндии в Норвегию. Немцы представлены мотоциклом, грузовиком, и танком Пантера-54 (русский Т-54, призванный изображать собой, по-моему, PzKpfw V). Немцы хотят самородки отнять, но Аатами оказывается не лыком шит. Это суровый ветеран Зимней Войны, разведчик, который занимался тем, что уничтожал разведгруппы противника в одиночку.

Дальнейшее понятно — крутой мордобой, стрельба, взрывы, оторванные конечности, и далее по алфавиту. Бобро торжествует. Жанр фильма в интернетах называют как “исторический боевик”, но он, конечно, никакой не исторический: это обычный вестерн. Просто в некоем псевдоисторическом сеттинге.

Главный бармалей отличный, эсэсовец “Тотенкопф”, с одним погоном — непонятно, то ли второй оторвали, то ли не на ту сторону пришили (он у них на правом плече был). С первого взгляда сразу понятно, что это редкостного калибра гнида. Характерный актёр.

В-общем, суровая природа Лапландии, безумный смешной одноразовый экшен, и взрывающиеся фашисты — что ещё надо для приятного проведения вечера?

PS: Если все же переводить название фильма, было бы очень уместно назвать его “Die Hard”, сиречь, “Крепкий орешек”.

В штате Иллинойс появились первые цветочки — занятия, где классы разделены по расам. Одни — для чернокожих, другие для всех остальных.

Демократы, как погляжу, решили окончательно возвратиться к своим корням. Может быть, они ещё и сецессию забабахают, а?

Вам стоя аплодируют Ку-Клукс-Клан, диксикраты, и вот эти граждане:

А ведь великие борцы за равные права типа Мартина Лютера Кинга совсем за другое боролись.

Директор школы мотивирует это расистское решение тем, что якобы чернокожие лучше учатся в компании других чернокожих, мол, они чувствуют себя тупыми и забитыми среди белых.

Очевидное решение — разделить классы по успеваемости, вне зависимости от расы — ему в голову не пришло.

Интересные нынче новости приходят из медицины. Психоделик псилоцибин (грибы) оказался эффективным лекарством для купирования депрессии среди больных биполяркой второго типа. Я, как человек периодически использующий психоделики, всегда полагал, что психоделики нельзя людям с шизофренией и биполяркой. Потому что они могут очень сильно тово — спровоцировать.

Однако почитал про биполярку второго типа, и вижу, что есть ньюансы. Что такое вообще эта биполярка? Это когда у тебя чередуются периоды мании и депрессии, и между ними нет переходных, смешанных периодов (как у биполярки обычной). Во время периода мании у тебя 200% прекрасное настроение, за что не возьмёшься — всё получается, везде успеваешь, кажешься себе великим и прекрасным. Это также период, во время которого могут существовать психозы — когда человек не может отличить реальное от воображаемого. А потом наступает период депрессии, когда кабздец как всё плохо, и вообще насрать, проснёшься ты завтра или нет. Так вот, именно тут и есть ньюанс второй — во время периода депрессии не бывает психозов. Человек находится в реальности. В херовой — но реальности. И выяснилось, что именно в этот период давать людям псилоцибин вполне безопасно, более того — лечит их от депрессии.

Что ж, очень интересно. Мы ещё даже близко не подошли к раскрытию всех секретов и полезных действий психоделиков (равно как и потенциальных долговременных их последствий). Дальнейшие исследования можно только приветствовать.

Ссылка на статью в JAMA (Journal of the American Medical Association):

https://jamanetwork.com/journals/jamapsychiatry/fullarticle/2812443

От всей души порекомендую новый сериал работы Тейлора нашего Шеридана, от которого я плохого кино пока не видел.

Служители Закона: Бэсс Ривз (Lawmen: Bass Reeves) рассказывает о Бэссе Ривзе (реальном историческом персонаже), бывшем рабе в штате Арканзас, который участвовал в Гражданской Войне 1861-1865, был освобождён не то своим хозяином, не то по итогам войны, и стал одним из первых чернокожих Маршалов США.

Главная задача, возлагаемая на Службу Маршалов США — это сыск и арест федеральных преступников. Работа очень непростая, нервная, и опасная. Но зато хорошо оплачиваемая, а фермерство Бэссу Ривзу не давалось. Не было у него этой хватки. Бэсс сделал прекрасную карьеру, и несмотря на то, что много раз был в перестрелках, ни разу не был серьёзно ранен. О части жизни этого замечательного человека и рассказывает нам Тейлор Шеридан.

Стиль — уже давно мной любимый нео-вестерн, который фактически и создал Тейлор. Если нравится Йеллоустоун, 1883, 1923, и прочие прекрасные сериалы и фильмы его работы, обязательно понравится и этот.

Уши создателя, конечно, в сериале торчат очень сильно — есть фирменная эта фишка Шеридана, когда отеческая фигура, сильная и мощная, всё же не может спасти всех ему дорогих людей от опасности. Но добро, как положено, в конце всё же более-менее торжествует.

Дают на Парамаунт+