Про христианскую музыку

Так назы­ва­е­мая совре­мен­ная «хри­сти­ан­ская музы­ка» на 99.9% явля­ет­ся уны­лым гов­ном. Едешь иной раз куда-то, вклю­ча­ешь радио — и вдруг пони­ма­ешь, что музы­ка какая-то… ну вооб­ще ника­кая. Ни пло­хая, ни хоро­шая. Про­сто… фон. Зна­чит, попа­да­ешь на хри­сти­ан­скую радио­стан­цию, и точ­но — начи­на­ет­ся: «я встре­ти­ла Иису­са, и Он ска­зал мне, мол, не теряй надеж­ды», тары-бары — ноги ста­ры, тыры-пыры — в попе дыры, и так далее.

Вот, напри­мер, пес­ня прям в топ­чик-топ­чи­ке хри­сти­ан­ских чар­тов на сего­дняш­ний момент:

Ну она про­сто… ну вот НИКАКАЯ. Дру­гих слов для опи­са­ния этой музы­ки у меня нет. Она не вызы­ва­ет ника­ких эмо­ций, даже нега­тив­ных. Даже шум дождя или вет­ра гене­ри­ру­ют у меня боль­ший эмо­ци­о­наль­ный отклик, чем… это.

И дело ведь даже не в рели­гии.

Меня не оби­жа­ет упо­ми­на­ние Иису­са или Бога. Меня же не оскорб­ля­ют ни Оди­ны, ни Торы, ни Фен­ри­ры, ни про­чие Локи в пес­нях скан­ди­нав­ских метал­ли­стов. Поче­му меня вооб­ще долж­но заде­вать упо­ми­на­ние мифи­че­ских пер­со­на­жей? Да пожа­луй­ста, упо­ми­най­те сколь­ко хоти­те. Про­бле­ма же не в содер­жа­нии. Про­бле­ма в том, что музы­ка зву­чит так, буд­то её писа­ли по инструк­ции: «глав­ное — нико­го не сму­тить и не оскор­бить». Даже у систем AI-гене­ра­ции музы­ки вро­де Suno полу­ча­ет­ся про­дукт инте­рес­нее, чем боль­шин­ство совре­мен­ных хри­сти­ан­ских песен.

Соб­ствен­но, в мульт­се­ри­а­ле South Park, когда Карт­ман пере­пи­сы­ва­ет сло­ва песен «про любовь», дела­ет ком­пи­ля­цию попу­ляр­ной музы­ки, меня­ет пару слов — и выпус­ка­ет свер­хуспеш­ный аль­бом хри­сти­ан­ской музы­ки — эта серия была иде­аль­ней­шей иллю­стра­ци­ей музы­каль­ной инду­стрии сего жан­ра.

Фор­му­ла рабо­та­ет. Берём без­опас­ную поп-струк­ту­ру. Добав­ля­ем пра­виль­ные сло­ва. Уби­ра­ем сомне­ния, кон­фликт, напря­же­ние. Полу­ча­ем про­дукт.

Но.

99.9% — это всё же не 100%.

Есть пара вещей, кото­рые нра­вят­ся даже мне. И это груп­па Creed (в пере­во­де — «Кре­до», «Веро­уче­ние»).

И тут надо сде­лать несколь­ко боль­ших ого­во­рок.

Да, их попу­ляр­ные пес­ни име­ют стро­го хри­сти­ан­ские моти­вы. Да, там Бог, вера, искуп­ле­ние, и про­чее по спис­ку. С этой точ­ки зре­ния их лег­ко назвать «хри­сти­ан­ской груп­пой».

Но.

Лей­бл, про­дви­гав­ший их аль­бо­мы — Wind-up Records — не отно­сит­ся к «хри­сти­ан­ским лей­б­лам» вро­де Word Records или Reunion Records. Wind-up — это рок и пост-гранж. Это тот же рынок, где выхо­ди­ли Evanescence с Эми нашей Ли, Seether, и про­чая вполне себе свет­ская утя­же­лён­ная ком­па­ния.

С этой точ­ки зре­ния ника­кой «хри­сти­ан­ской груп­пой» Creed не явля­ют­ся — и они нико­гда себя так не пози­ци­о­ни­ро­ва­ли.

И, воз­мож­но, имен­но поэто­му их музы­ка рабо­та­ет. Пото­му что в ней есть напря­же­ние. Есть вина. Есть борь­ба. Это не «мне ста­ло хоро­шо». Это «мне пло­хо, и я ору об этом». А уже потом — что из это­го вый­дет.

Мой поинт вот в чём.

Про­бле­ма совре­мен­ной хри­сти­ан­ской музы­ки не в хри­сти­ан­стве. А в её пол­ней­шей сте­риль­но­сти. В том, что она слиш­ком без­опас­на, что­бы быть по-насто­я­ще­му живой. В ней нет места для сомне­ний и борь­бы. А без них нет дра­мы — а без дра­мы нет искус­ства. И вот это — уже не бого­слов­ский спор. Это уже раз­го­вор о музы­ке.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *