Из Канзаса постучали в днище

«Соеди­нён­ные Шта­ты» — всё же не самый удач­ный пере­вод назва­ния нашей стра­ны на рус­ский язык. Он не пере­да­ёт мас­штаб наших внут­рен­них погре­му­шек. Пожа­луй, пра­виль­нее было бы гово­рить «Соеди­нён­ные Госу­дар­ства» — так точ­нее ощу­ща­ет­ся само­сто­я­тель­ность, почти суве­рен­ность мест­ных вла­стей.

Напри­мер, суще­ству­ет феде­раль­ный уго­лов­ный кодекс (US Code). Но если я на ули­це кого-нибудь ограб­лю с ливоль­вер­том, этот кодекс, ско­рее все­го, ока­жет­ся непри­ме­ним. Пото­му что обыч­ное улич­ное ограб­ле­ние — не феде­раль­ное пре­ступ­ле­ние. Это дело шта­та. Аре­сто­вы­вать и судить меня будут мест­ные вла­сти, а не феде­ра­лы.

На откуп шта­там отда­но и мно­гое дру­гое — напри­мер, реги­стра­ция бра­ков. В сол­неч­ной Луи­зи­ане мож­но всту­пить в брак с шест­на­дца­ти лет (при опре­де­лён­ных усло­ви­ях), а в засне­жен­ном Мичи­гане — толь­ко с восем­на­дца­ти. И это не экзо­ти­ка, а нор­маль­ный аме­ри­кан­ский прин­цип т.н. феде­ра­лиз­ма.

Шта­ты же выда­ют води­тель­ские удо­сто­ве­ре­ния — и тре­бо­ва­ния к ним раз­ли­ча­ют­ся весь­ма ощу­ти­мо. Уче­ни­че­ское раз­ре­ше­ние на Аляс­ке мож­но полу­чить уже в четыр­на­дцать лет, у нас — с пят­на­дца­ти. Где-то шест­на­дца­ти­лет­ним запре­ще­но ездить ночью, где-то огра­ни­че­но чис­ло пас­са­жи­ров. В каж­дой «госу­дар­ствен­ной» еди­ни­це — свои при­ко­лы.

На води­тель­ских удо­сто­ве­ре­ни­ях так­же ука­зан мар­кер пола — «муж­чи­на» или «жен­щи­на». И вот тут начи­на­ет­ся насто­я­щий фести­валь феде­ра­лиз­ма: кто в лес, кто по дро­ва.

Во-пер­вых, одни шта­ты пишут «пол», дру­гие — «ген­дер». Фор­маль­но это вооб­ще-то очень раз­ные поня­тия, и фило­со­фия за ними сто­ит раз­ная.

Во-вто­рых, набор вари­ан­тов не уни­фи­ци­ро­ван: где-то толь­ко «мэ» и «жо», где-то добав­лен «икс».

В‑третьих, тре­бо­ва­ния к изме­не­нию мар­ке­ра отли­ча­ют­ся кар­ди­наль­но. Где-то доста­точ­но заяв­ле­ния, где-то тре­бу­ют меди­цин­ские доку­мен­ты, где-то изме­не­ние фак­ти­че­ски невоз­мож­но.

В нашем зам­ше­лом Ала­бам­ском Юге изме­нить мар­кер, кста­ти, вполне реаль­но (хотя не ска­жу, что про­сто) — при нали­чии сде­лан­ной хирур­ги­че­ской кор­рек­ции пола и соот­вет­ству­ю­щей доку­мен­та­ции. Под­ход доволь­но жёст­кий, но понят­ный: пра­ви­ла хотя бы суще­ству­ют и при­ме­ня­ют­ся оди­на­ко­во. В Теха­се, напри­мер, изме­нить этот мар­кер нель­зя вовсе — «мэ» или «жо» там топо­ром не выру­бишь.

Кому-то этот мар­кер без­раз­ли­чен — для них это все­го лишь сим­вол. Но для дру­гих он име­ет вполне прак­ти­че­ское зна­че­ние.

Доку­мен­ты исполь­зу­ют­ся ведь не толь­ко в бан­ке или там, в аэро­пор­ту. Они фигу­ри­ру­ют в поли­цей­ских про­то­ко­лах, в судах, в местах лише­ния сво­бо­ды.

И тут есть один момент: если чело­ве­ка задер­жи­ва­ют и поме­ща­ют в изо­ля­тор, по како­му прин­ци­пу опре­де­ля­ет­ся, где он будет содер­жать­ся? По запи­си в доку­мен­те? По ана­то­мии? По внеш­не­му виду? «По пас­пор­ту будут бить или по мор­де?»

Фор­маль­ный под­ход «по бума­ге» может всту­пать в силь­ное про­ти­во­ре­чие с физи­че­ской реаль­но­стью. И в край­них слу­ча­ях это уже не про сим­во­лизм, а про без­опас­ность — и не толь­ко само­го чело­ве­ка, но и дру­гих заклю­чён­ных.

И вот здесь штат Кан­зас решил про­де­мон­стри­ро­вать феде­ра­лизм во всей его кра­се.

Зако­но­да­те­ли не про­сто запре­ти­ли менять ген­дер­но-поло­вой мар­кер на доку­мен­тах. Это было бы обыч­ной, пусть и спор­ной, поли­ти­кой.

Они сде­ла­ли боль­ше. Они при­да­ли зако­ну обрат­ную силу.

То есть доку­мен­ты, выдан­ные госу­дар­ством закон­но, на осно­ва­нии дей­ство­вав­ших тогда норм, объ­яв­ля­ют­ся недей­стви­тель­ны­ми зад­ним чис­лом. И води­тель­ское удо­сто­ве­ре­ние — кото­рое ещё вче­ра было дей­стви­тель­ным — в одно­ча­сье пре­вра­ща­ет­ся обрат­но в тык­ву.

Губер­на­тор попы­та­лась вос­поль­зо­вать­ся пра­вом вето. Зако­но­да­те­ли вос­поль­зо­ва­лись ариф­ме­ти­кой (см. supermajority). В этой кон­крет­ной кон­фи­гу­ра­ции мате­ма­ти­ка ока­за­лась силь­нее инсти­ту­та сдер­жек и про­ти­во­ве­сов.

Фор­маль­но — всё закон­но.
Поли­ти­че­ски — объ­яс­ни­мо: ну да, такие сей­час вея­ния.
С точ­ки зре­ния пра­во­вой ста­биль­но­сти — симп­то­ма­ти­чень­ко.

Пра­во суще­ству­ет не для того, что­бы нра­вить­ся боль­шин­ству. Пра­во суще­ству­ет для пред­ска­зу­е­мо­сти.

Если доку­мент, выдан­ный в соот­вет­ствии с зако­ном, может быть анну­ли­ро­ван ретро­ак­тив­но про­сто пото­му, что поли­ти­че­ский ветер сме­нил направ­ле­ние, — это озна­ча­ет лишь одно: ста­биль­но­сти нет.

Сего­дня отме­ня­ют мар­кер в води­тель­ском удо­сто­ве­ре­нии. Зав­тра могут пере­смот­реть что-нибудь ещё — и тоже при­дать это­му зако­ну обрат­ную силу.

Кон­фис­ка­цию bump stocks помни­те? Никто, прав­да, тол­ком их назад не при­нёс, преж­де чем нор­му отме­ни­ли — дурач­ков всё же нашлось немно­го. Но оса­до­чек остал­ся.

И дело даже не в том, в какую сто­ро­ну вдруг задул поли­ти­че­ский ветер — в левую или в пра­вую.

Дело в том, что прин­ци­пы пра­во­вой опре­де­лён­но­сти долж­ны оста­вать­ся посто­ян­ны­ми вне зави­си­мо­сти от того, кто у вла­сти — лева­ки или пра­ва­ки. Зако­ны с обрат­ной силой допу­сти­мы лишь в исклю­чи­тель­ных обсто­я­тель­ствах — и, как пра­ви­ло, толь­ко тогда, когда они смяг­ча­ют, а не уси­ли­ва­ют бре­мя для граж­дан. Дан­ный слу­чай к таким одно­знач­но не отно­сит­ся.

Если сфор­му­ли­ро­вать пре­дель­но чест­но, весь этот зако­но­да­тель­ный пыл сво­дит­ся к тре­во­ге по пово­ду того, что запись в чужом доку­мен­те не сов­па­да­ет с чужой ана­то­ми­ей.

Это дей­стви­тель­но имен­но тот обще­ствен­ный риск, кото­рый тре­бу­ет немед­лен­но­го ретро­ак­тив­но­го вме­ша­тель­ства госу­дар­ства?

В гостях у сенобита

Това­рищ Жуков (сло­во това­рищ упо­треб­ле­но мною тут совер­шен­но осо­знан­но, Клим — ком­му­н­изд) тут раз­ра­зил­ся гнев­ной ста­тьёй про то, что, мол, гости граж­да­ни­на Эпш­тей­на — это сено­би­ты. Сено­би­ты, если вдруг кто забыл, — это граж­дане из фран­ши­зы Hellraiser.

https://t.me/klimzhukoff/6897

Жуков, как обыч­но, свёл всё к копе­та­лизь­му — мол, когда капи­та­ли­стам выпенд­рить­ся боль­ше нечем, они начи­на­ют выпенд­ри­вать­ся покуп­кой людей.

Исто­ри­че­ские наблю­де­ния, прав­да, пока­зы­ва­ют, что с секс-гаре­ма­ми и в СССР был пол­ный поря­док. Лав­рен­тий Палыч не даст соврать. И если рас­ска­зы о том, что кон­крет­но Берия делал (и с кем), мож­но объ­явить вра­ка­ми, то про­то­ко­лы обыс­ка, где фигу­ри­ру­ют подар­ки в виде интим­ной жен­ской одеж­ды загра­нич­но­го про­из­вод­ства (вклю­чая дет­ские (!) раз­ме­ры), а так­же некий «набор муж­чи­ны-раз­врат­ни­ка» (что бы это ни озна­ча­ло), — это уже фак­ты. У Яго­ды, к сло­ву, поми­мо дет­ской одеж­ды и игру­шек нашли ещё и пор­но­гра­фию вме­сте с рези­но­вым чле­ном.

Но пого­во­рить мне хоте­лось не о дет­ских гаре­мах муж­чин, власть пре­дер­жа­щих. Такое, увы, было (и будет) все­гда. Да, с этим надо бороть­ся, и дело тут, увы, дале­ко не в обще­ствен­ной фор­ма­ции.

Пого­во­рить мне хоте­лось о сено­би­тах.

Во-пер­вых, при­мер­но 95% людей, смот­рев­ших Hellraiser, как водит­ся, них­ре­на в нём не поня­ли.

Сено­би­ты — это не от слов «сено» и «биты» (кото­рые восемь бит — один байт). Это, вооб­ще-то, «кино­ви­ты» — мона­хи, про­жи­ва­ю­щие в кино­вии, мона­ше­ской ком­муне. Пред­ста­ви­те­ли рели­ги­оз­но­го орде­на. Про­сто орден этот в филь­ме… мяг­ко гово­ря, не хри­сти­ан­ский.

У Бар­ке­ра они не демо­ны, не бесы, не «мон­стры с крю­ка­ми». Они — орден. С соб­ствен­ной тео­ло­ги­ей, соб­ствен­ной дис­ци­пли­ной, и соб­ствен­ной фило­со­фи­ей боли.

Во-вто­рых, Клайв Бар­кер — это не про­стой англий­ский сле­сарь, а граж­да­нин доволь­но спе­ци­фи­че­ских инте­ре­сов.

Клайв — гомо­сек­су­а­лист, в моло­до­сти рабо­тал в эскорт-услу­гах. Он был глу­бо­ко вовле­чён в куль­ту­ру садо­ма­зо­хиз­ма и часто посе­щал BDSM-клу­бы, с завсе­гда­та­ев кото­рых, соб­ствен­но, и сри­со­вал сво­их сено­би­тов.

А про что, вы дума­ли, были все эти цепи, крю­ки, кожа­ные шмот­ки? Для кра­со­ты? Нет, конеч­но, это всё кра­си­во — если вам нра­вит­ся кожа­ная суб­куль­ту­ра, зача­стую свя­зан­ная с садо­ма­зо­хиз­мом. Поищи­те в интер­не­тах фра­зу leather daddy (толь­ко, умо­ляю, не на рабо­те и не в при­сут­ствии детей) — най­дё­те там столь­ко «сено­би­тов», сколь­ко смо­же­те уне­сти 😉 Ну, и аль­бо­мы фин­ско­го Тома могу ещё поре­ко­мен­до­вать.

К уча­стию в BDSM при­хо­дят, когда жела­ют испы­тать насла­жде­ние, гра­ни­ча­щее с болью. И при­хо­дят доб­ро­воль­но. Сено­би­ты у Бар­ке­ра не раз­вра­ща­ют — они отве­ча­ют на зов. Они при­хо­дят к тем, кто сам открыл короб­ку.

И тут есть один важ­ный момент.

Посе­ти­те­ли Эпш­тей­на — это не сено­би­ты. Отнюдь.

Сено­би­ты не охо­тят­ся на детей. Они не лома­ют чужую волю. Они рабо­та­ют толь­ко с теми, кто сам ищет край­но­сти.

Это Эпш­тейн — самый глав­ный сено­бит. Это к нему при­хо­ди­ли «за насла­жде­ни­ем». Доб­ро­воль­но. По соб­ствен­но­му жела­нию. А вот те, кого он втя­ги­вал в эту исто­рию при помо­щи той же Гис­лейн Мак­су­элл, — ника­кой короб­ки не откры­ва­ли.

В реаль­ной жиз­ни, когда любой сек­су­аль­ный кон­такт пере­хо­дит рам­ки согла­сия, граж­дане отправ­ля­ют­ся в тюрь­му — как это и долж­но быть. И посе­ти­те­ли «сено­би­та» Эпш­тей­на, если они дей­стви­тель­но всем этим зани­ма­лись (что ещё долж­но быть дока­за­но в суде — одно­го «обще­ствен­но­го пори­ца­ния» тут недо­ста­точ­но), долж­ны отпра­вить­ся имен­но туда.

Пото­му что дело тут не в капи­та­лиз­ме.
И не в ком­му­низ­ме.
И даже не в коже, цепях, и эсте­ти­ке боли — в кон­це кон­цов, кто я такая, что­бы ука­зы­вать взрос­лым людям, что они могут делать со сво­им телом.

Это вооб­ще не вопрос идео­ло­гии.

Вопрос — в согла­сии.

P.S. С дока­за­тель­ной базой в подоб­ных делах всё, как пра­ви­ло, печаль­но. Одних днев­ни­ков и слу­хов для при­го­во­ра недо­ста­точ­но — суд тре­бу­ет дока­за­тельств, а не обще­ствен­но­го воз­му­ще­ния. И это пра­виль­но, как бы ни хоте­лось ино­гда обрат­но­го. Пре­зумп­ция неви­нов­но­сти суще­ству­ет не для удоб­ства пре­ступ­ни­ков, а для защи­ты неви­нов­ных. Это прин­цип, кото­рый не сто­ит раз­ру­шать даже в самых отвра­ти­тель­ных делах.

На всякой случай

Воз­мож­но, что кто-то под­пи­сал­ся на основ­ное зер­ка­ло бло­га через RSS. Ком­мен­та­рии на нём, конеч­но, есть — но рабо­та­ют… не совсем так, как хоте­лось бы.

Поэто­му на вся­кий слу­чай про­дуб­ли­рую: сей­час искать меня сто­ит на https://nlothik.dreamwidth.org

Зер­ка­ло https://nlothik.livejournal.com было уда­ле­но после оче­ред­но­го «пись­ма сча­стья» от Рос­ком­ге­ста­по — «за про­па­ган­ду ЛГБТ» (сами вы пида­ра­сы, хе-хе). Почти акку­рат нака­нуне само­убий­ства ЖЖ. «Вовре­мя пре­дать — это зна­чит пред­ви­деть», хе-хе.

Хотя, чем всё это закон­чит­ся, ста­ло понят­но ещё в 2016 году — так что отдель­но сто­я­щий блог появил­ся не слу­чай­но.

Ино­гда воз­ни­ка­ет мысль заве­сти зер­ка­ло на Substack, но пока не совсем ясно, зачем. То, что Dreamwidth в Рос­сии, ока­зы­ва­ет­ся, забло­ки­ро­ван, ста­ло пол­ным сюр­при­зом. За что — мож­но толь­ко гадать. Если Substack ещё не при­крыт, воз­мож­но, он тоже появит­ся — что­бы рос­сий­ским чита­те­лям не при­хо­ди­лось ходить к этим запис­кам через три бук­вы (V‑P-N).

Спа­си­бо тем, кто оста­ёт­ся и про­дол­жа­ет читать, несмот­ря на все эти пере­ез­ды, зер­ка­ла, и бло­ки­ров­ки. Ради тако­го вни­ма­ния и тер­пе­ния всё это и име­ет смысл.

Transanniversary

Сего­дня ров­но пять меся­цев, как я на эст­ро­гене вме­сто это­го ваше­го тесто­сте­ро­на. Но зай­ти хочет­ся немно­го изда­ле­ка — и начать, как водит­ся, с Гит­ле­ра.

На мой взгляд, Англия внес­ла один из клю­че­вых вкла­дов в побе­ду над сбе­сив­шим­ся дик­та­то­ром, поку­сав­шим пол-Евро­пы. Имен­но Англия про­шла всю Вто­рую миро­вую вой­ну в Евро­пе, как гово­рит­ся, «от звон­ка до звон­ка» — с 1 сен­тяб­ря 1939 года по 8 мая 1945-го.

Огром­ную роль в побе­де над наци­ста­ми сыг­ра­ли англий­ские мате­ма­ти­ки и крип­то­гра­фы, сумев­шие взло­мать немец­кий шифр «Эниг­ма», бла­го­да­ря чему союз­ни­ки полу­чи­ли воз­мож­ность читать радио­грам­мы Вер­мах­та. Разу­ме­ет­ся, это была не един­ствен­ная состав­ля­ю­щая побе­ды — была и аген­тур­ная рабо­та, и про­мыш­лен­ность, и фронт. Но речь сей­час не об этом.

Одним из мате­ма­ти­ков, вовле­чён­ных в про­ект по взло­му немец­кой крип­то­гра­фии, был Алан Тью­ринг — да-да, тот самый. Чья маши­на Тью­рин­га лежит в осно­ве совре­мен­ных ком­пью­те­ров. Чей тест Тью­рин­га совре­мен­ные систе­мы ИИ научи­лись успеш­но про­хо­дить. И чьим име­нем назва­на одна из самых пре­стиж­ных пре­мий в обла­сти инфор­ма­ти­ки.

На беду Ала­на Тью­рин­га, он был геем.
А Англия сере­ди­ны XX века, увы, смот­ре­ла на ЛГБТК+ исклю­чи­тель­но косо.

В 1952 году Алан Тью­ринг был при­знан винов­ным по обви­не­нию в «гру­бой непри­стой­но­сти» в соот­вет­ствии с поправ­кой Лабу­ше­ра, рас­ши­рив­шей пол­но­мо­чия судов по пре­сле­до­ва­нию гомо­сек­су­аль­ных муж­чин. Суд предо­ста­вил ему выбор: тюрем­ное заклю­че­ние — или так назы­ва­е­мую «хими­че­скую кастра­цию», при­зван­ную пода­вить либи­до. Учё­ный выбрал вто­рое.

Хими­че­ская кастра­ция образ­ца 1950‑х годов — это тера­пия диэтил­стиль­бэст­ро­лом, пер­вым в мире син­те­ти­че­ским эст­ро­ге­ном.
Про­ще гово­ря, Тью­рин­га насиль­но под­верг­ли феми­ни­зи­ру­ю­щей гор­мо­наль­ной тера­пии.

Эта тера­пия при­ве­ла к цело­му набо­ру эффек­тов: подав­ле­нию либи­до, изме­не­ни­ям веса, эмо­ци­о­наль­но­го фона и — что осо­бен­но тяже­ло пере­жи­ва­лось самим Тью­рин­гом — росту гру­ди. Он назы­вал это “a grotesque development”. Всё это вызва­ло тяжё­лый пси­хо­ло­ги­че­ский стресс: депрес­сию, соци­аль­ную изо­ля­цию, чув­ство уни­же­ния. Всё вме­сте, по совре­мен­ным пред­став­ле­ни­ям, мож­но опи­сать как ген­дер­ную дис­фо­рию — в осо­бо тяжё­лой, навя­зан­ной фор­ме.

В 1954 году Алан Тью­ринг умер от отрав­ле­ния циа­ни­дом; офи­ци­аль­но его смерть счи­та­ет­ся само­убий­ством.

Да, Тью­ринг был геем.
Но он не был транс­ген­де­ром.
Он не хотел быть жен­щи­ной — он хотел быть муж­чи­ной, кото­рый любит муж­чин.

Един­ствен­ный спо­соб по-насто­я­ще­му ощу­тить ген­дер­ную дис­фо­рию чело­ве­ку, кото­рый нико­гда её не испы­ты­вал, — это начать жить в навя­зан­ной ген­дер­ной роли: носить «чужую» одеж­ду, исполь­зо­вать чужое имя, пере­ни­мать мане­ры, внеш­ний вид, соци­аль­ные ожи­да­ния — и посмот­реть, что вы при этом почув­ству­е­те.
Если вы не транс — это будет силь­ней­ший стресс, ощу­ще­ние дис­ком­фор­та и уни­же­ния. И при дли­тель­ном наси­лии над собой послед­ствия могут быть ката­стро­фи­че­ски­ми — как у Ала­на Тью­рин­га.

Ну а если вы по рож­де­нию маль­чик (AMAB), но в жен­ской одеж­де вам хоро­шо; если вам нра­вят­ся изме­не­ния кожи, появ­ле­ние бёдер и гру­ди, исчез­но­ве­ние посто­ян­но­го тесто­сте­ро­но­во­го шума, изме­не­ния в пси­хи­ке и теле — что ж.

Доб­ро пожа­ло­вать в клуб, маде­му­а­зель.

Гады и сволочи

House Advances HR 3492, Felony Penalties for Gender-Affirming Care

Преж­де чем в ком­мен­ты при­бе­гут люди, обви­ня­ю­щие меня в том, что я хочу лич­но отре­зать чле­ны маль­чи­кам до 18 лет (как водит­ся), хочу вне­сти ясность. Что­бы мы гово­ри­ли об одном и том же, а не обща­лись на тему при­ду­ман­ных соло­мен­ных чело­веч­ков.

Фак­ты. Не эмо­ции. Фак­ты.

1. Гени­таль­ная хирур­гия у транс­ген­дер­ных несо­вер­шен­но­лет­них — крайне ред­ка, до исче­за­ю­ще малых вели­чин.
В круп­ных стра­хо­вых и меди­цин­ских выбор­ках за послед­ние годы речь идёт о десят­ках слу­ча­ев на всю стра­ну за несколь­ко лет, и это в основ­ном стар­шие под­рост­ки. Для детей млад­ше­го воз­рас­та таких слу­ча­ев в дан­ных про­сто нет.
Подав­ля­ю­щее боль­шин­ство гени­таль­ных опе­ра­ций у несо­вер­шен­но­лет­них — это хирур­гия у людей с интер­секс-вари­а­ци­я­ми (врож­дён­ные осо­бен­но­сти раз­ви­тия поло­вых орга­нов, рань­ше таких людей ещё назы­ва­ли гер­ма­фро­ди­та­ми), и эта прак­ти­ка суще­ству­ет деся­ти­ле­ти­я­ми.

2. Мастек­то­мия у несо­вер­шен­но­лет­них — исклю­че­ние из исклю­че­ний.
Да, такие слу­чаи быва­ют, но настоль­ко ред­ко, что они каж­дый раз про­хо­дят через мно­го­сту­пен­ча­тую про­це­ду­ру: кон­си­ли­у­мы вра­чей, дли­тель­ное наблю­де­ние, пси­хо­те­ра­пию, согла­сие роди­те­лей и т.д.
Мне, напри­мер, совер­шен­но непо­нят­но, как Клои Коул — ныне ико­на анти-транс дви­же­ния — вооб­ще про­шла через эту про­це­ду­ру. Осо­бенн­но учи­ты­вая её пси­хи­че­ские откло­не­ния. Но её меди­цин­скую кар­ту нам, разу­ме­ет­ся, никто не пока­жет: это при­ват­ные дан­ные. Поэто­му раз­би­рать её кон­крет­ный слу­чай — бес­смыс­лен­но. Факт оста­ёт­ся фак­том: это не мас­со­вая прак­ти­ка и нико­гда ею не была.

3. Бло­ка­то­ры поло­во­го созре­ва­ния исполь­зу­ют­ся с 1990‑х годов, в том чис­ле для лече­ния преж­де­вре­мен­ной пубер­тат­но­сти. Но давай­те ска­жем глав­ное — не про годы, а про суть.
При­нуж­дать чело­ве­ка про­хо­дить поло­вое созре­ва­ние под дей­стви­ем гор­мо­нов, кото­рые не соот­вет­ству­ют тому, кем он себя ощу­ща­ет, — это неве­ро­ят­но жесто­ко. Это не «ней­траль­ный про­цесс», не «подо­ждём и посмот­рим», а актив­ное при­чи­не­ние стра­да­ния.

Любой, кто счи­та­ет, что «ниче­го страш­но­го», может про­ве­сти про­стой мыс­лен­ный экс­пе­ри­мент.
Пусть пря­мо сей­час нач­нёт жить под име­нем про­ти­во­по­лож­но­го пола. Пусть сме­нит одеж­ду. Пусть нач­нёт при­ни­мать гор­мо­ны. Пусть у него нач­нут рас­ти гру­ди — или, наобо­рот, гру­беть голос, лезть воло­сы по все­му телу, менять­ся запах, лицо, тело.
И пусть чест­но поду­ма­ет, как это будет ощу­щать­ся изнут­ри. День за днём. Год за годом. Без воз­мож­но­сти нажать «стоп». Если вы не транс — я гаран­ти­рую, вам не понра­вит­ся.

Если после это­го кому-то всё ещё кажет­ся, что «мож­но про­сто подо­ждать», — про­бле­ма не в меди­цине. Про­бле­ма в пол­ном отсут­ствии эмпа­тии.

Так какую же под­дер­жи­ва­ю­щую ген­дер­ную помощь вооб­ще могут полу­чать под­рост­ки — даже в самых либе­раль­ных шта­тах?

1. Пси­хо­те­ра­пию — оче­вид­но, обра­ти­мую.
2. Соци­аль­ное тран­зи­ро­ва­ние (имя, одеж­да, внеш­ний вид) — тоже пол­но­стью обра­ти­мо.
3. Бло­ка­то­ры пубер­тат­но­сти — эффект заклю­ча­ет­ся во вре­мен­ной пау­зе.
4. Гор­мо­наль­ная тера­пия — в исклю­чи­тель­но ред­ких слу­ча­ях и, как пра­ви­ло, у стар­ших под­рост­ков. Речь идёт о долях про­цен­та от всех под­рост­ков в стране, и все­гда — с уча­сти­ем вра­чей и согла­си­ем роди­те­лей.

ВСЁ.

Ника­ко­го «отре­за­ния чле­нов», «нара­щи­ва­ния кли­то­ров» и про­че­го пор­но­фольк­ло­ра.

Теперь о зако­но­про­ек­те HR 3492.

Если его при­мут, феде­раль­ным пре­ступ­ле­ни­ем ста­нут:

  • гени­таль­ная хирур­гия для несо­вер­шен­но­лет­них,
  • гор­мо­наль­ная тера­пия,
  • мастек­то­мия,
  • и даже бло­ка­то­ры пубер­тат­но­сти — если речь идёт о транс-под­рост­ках.

Гени­таль­ную хирур­гию мож­но выне­сти за скоб­ки — её и так почти не дела­ют транс­ген­дер­ным несо­вер­шен­но­лет­ним. Как и мастек­то­мию.
С гор­мо­на­ми — лад­но, пусть будет 18 лет вме­сто обыч­ных 16–17, исче­за­ю­щие доли про­цен­та, как-нибудь пере­жи­вём.

А вот даль­ше начи­на­ет­ся абсурд.

Закон изби­ра­тель­но раз­ре­ша­ет бло­ка­то­ры пубер­тат­но­сти цис­ген­дер­ным детям, но запре­ща­ет их транс-под­рост­кам.
То есть одним — мож­но, дру­гим — нель­зя. В зави­си­мо­сти от иден­тич­но­сти. При том, что эффек­ты — обра­ти­мы.

Это и есть дис­кри­ми­на­ция. Имен­но так она и выгля­дит.

В общем, коз­лы, уро­ды, гады, и сво­ло­чи.
Дру­гих слов у меня нет.

FAQ для осо­бо ода­рён­ных
Continue reading «Гады и сво­ло­чи»

Джульетта… у тебя есть ружьё?

У меня оде­ко­ло­нов — как у дура­ка фан­ти­ков. Одних дио­ров­ских штук шесть, оде­ко­ло­ны от Tru Western, оде­ко­ло­ны J. Peterman, аро­ма­ты-ими­та­то­ры, на заказ сде­лан­ные запа­хи с Etsy, есть даже несколь­ко оде­ко­ло­нов рос­сий­ско­го про­из­вод­ства (их запа­хи, в прин­ци­пе, нор­маль­ные, но в целом — про­сто­ва­ты, конеч­но, про­сто­ва­ты). Ну, про мою страсть к пар­фю­му уже было писа­но в нашей стан­га­зе­те.

И всё это, конеч­но, было зна­ком, кото­рый был ста­ра­тель­но игно­ри­ро­ван мно­гие годы. «Его при­мер — дру­гим нау­ка»: если у вас то же самое, то это повод… заду­мать­ся #egg_irl

А теперь мое­му фети­шу был дан новый, све­жий заряд энер­гии, пото­му что мне теперь мож­но любить не толь­ко сугу­бо муж­ские аро­ма­ты типа дубо­во­го мха, вети­ве­ра, сан­да­ло­во­го дере­ва, кожа­но­го сед­ла, таба­ка, несве­жих окур­ков, и про­че­го бру­таль­но­го без­об­ра­зия, но и абсо­лют­но уни­секс, андро­гин­ные аро­ма­ты.

Хоро­ший пар­фюм все­гда сто­ит серьёз­ных денег. Соби­рать биб­лио­те­ку духов, поку­пая пол­ные фла­ко­ны — ника­ких денег не напа­сёс­ся. Но! Есть биз­не­сы, кото­рые поку­па­ют огром­ные пузырь­ки, раз­ли­ва­ют их в проб­ни­ки и про­да­ют за долю малую. Напри­мер, Scent Split, DecantX, MixPerfume — да мало ли их. Таким обра­зом мож­но за три копей­ки попро­бо­вать широ­чай­ший ассор­ти­мент аро­ма­тов, и потом уже решить, что поку­пать в пол­ный рост.

В общем, полу­чи­лось зата­рить­ся «от пуза», и я теперь сижу, про­бую раз­ные. Наи­бо­лее широ­ко в моей кор­зине была пред­став­ле­на про­дук­ция пар­фю­мер­но­го дома с чудес­ным назва­ни­ем Juliet Has a Gun («У Джу­льет­ты есть ружьё»), у кото­рой мас­са андро­гин­ных аро­ма­тов.

Скрин­шот с сай­та BaseNotes, зелё­нень­ким поме­че­ны уни­секс-запа­хи:

Боль­ше все­го меня заин­три­го­ва­ли духи с не менее забав­ным име­нем Not a Perfume («Не духи»). И они, что харак­тер­но, — дей­стви­тель­но не духи!

Дело в том, что обыч­ные духи или оде­ко­лон состо­ят из несколь­ких нот, акку­рат­но сме­шан­ных вме­сте: верх­них (это то, чем пах­нет сна­ча­ла), сер­деч­ных (основ­ных), и базо­вых. Ска­жем, у клас­си­ки наших мам и бабу­шек — «Шанель № 5» — одних толь­ко сер­деч­ных нот аж пять штук: жас­мин, роза, иланг-иланг, ирис, лан­дыш.

А «Не духи» — это чистый цета­локс (амброк­сан), то есть син­те­ти­че­ская амбра, обыч­но исполь­зу­е­мая в каче­стве основ­ной ноты для уси­ле­ния кок­тей­ля аро­ма­тов. Слож­но опи­сать запах цета­лок­са: он дей­стви­тель­но уни­каль­но андро­гин­ный. Его мож­но почув­ство­вать как очень неж­ный, слад­кий, почти жен­ствен­ный, но он же может «пере­вер­нуть­ся» мускус­ной све­же­стью, кото­рая вполне подо­шла бы само­му Але­ну Дело­ну (амбру, пусть и нату­раль­ную, исполь­зо­ва­ли в ори­ги­наль­ном Eau Sauvage, кото­рый он рекла­ми­ро­вал). В общем — мне очень понра­ви­лись. Теперь мож­но сме­ло брать боль­шой пузы­рёк.

Поку­па­лось всё это на Scent Split. Реко­мен­дую. Жен­ских духов на таких сай­тах, конеч­но, боль­ше (по понят­ным при­чи­нам), но если вы дав­но хоте­ли попро­бо­вать бру­таль­ней­шие оде­ко­ло­ны типа Том-Фор­дов­ско­го Tuscan Leather («Тос­кан­ская кожа») или Tobacco Vanille («Табач­ная ваниль»), но боя­лись поку­пать сра­зу огром­ную бан­ду­ру на сто мил­ли­лит­ров — купи­те проб­ни­чек и посмот­ри­те, зай­дёт ли. Отлич­ный спо­соб озна­ко­мить­ся без рис­ка для кошель­ка. Кере­мен­дую.

PS: Кста­ти, отлич­ная идея подар­ка на НГ или Рож­де­ство — если супру­га любит духи.

Вы издеваетесь?

В свя­зи с силь­ной поте­рей веса хочешь не хочешь, а при­шлось менять джин­сы — ста­рые тупо сва­ли­ва­лись.
Рань­ше у меня был раз­мер 38×32, а теперь стал… 14L.
Эта циф­ра муж­чи­нам ниче­го не ска­жет, пото­му что муж­чи­ны вооб­ще незна­ко­мы с тем, как изме­ря­ет­ся жен­ская одеж­да.
Да, поми­мо сме­ны раз­ме­ра одеж­ды, моё реше­ние было заод­но сме­нить и пол одеж­ды — «чтоб два раза не вста­вать». Бла­го, сей­час очень мод­ны андро­гин­ные, про­стор­ные, уни­секс-покрои джин­сов, кото­рые могут носить реши­тель­но все. Напри­мер, вот такие, American Eagle Barrel Jeans:

И всё было пре­крас­но ров­но до того момен­та, пока не встал вопрос о том, как теперь тас­кать с собой писто­лет. В муж­ских джин­сах с их кар­ма­на­ми — куда сво­бод­но поме­ща­ют­ся кле­щи, гвоз­до­дёр, набор отвёр­ток, кувал­да, пол­то­ра кир­пи­ча, и поло­ви­на гара­жа — револь­вер вме­сте с кабу­рой пре­крас­но уме­щал­ся в перед­ний кар­ман.
А в жен­ских полу­ча­ет­ся вот такое изде­ва­тель­ство:

Вот­жеж­блин.
И это ещё вари­ант-лайт: в неко­то­рых жен­ских джин­сах перед­ние кар­ма­ны вооб­ще деко­ра­тив­ные, «что­бы не пор­тить силу­эт».

Теперь я пони­маю, поче­му сре­ди жен­щин так попу­ляр­ны сумоч­ки. У наших сестёр в брю­ках про­сто нет кар­ма­нов, ёлки-пал­ки.

Итог: джин­сы хоро­шие, но кар­ма­ны — изде­ва­тель­ство.
При­дёт­ся при­вы­кать.

Про собрание PFLAG

Ну, мно­гим, навер­ное, любо­пыт­но, как про­шло моё пер­вое собра­ние в этой заме­ча­тель­ной орга­ни­за­ции. Ска­жу сра­зу — ушлоcь с ощу­ще­ни­ем теп­ло­ты, и воз­вра­щать­ся туда — хочет­ся. Тем более что встре­чи про­хо­дят раз в месяц — самое оно, что­бы не успеть устать и при этом не поте­рять­ся.

Атмо­сфе­ра ока­за­лась мак­си­маль­но нефор­маль­ной: всем выда­ли наклей­ки “При­вет, меня зовут…”, так что пута­ни­цы с име­на­ми почти не было. Наро­ду тоже при­шло немно­го — чело­век два­дцать, не боль­ше. Очень камер­но, уют­но и без ощу­ще­ния, что нахо­дишь­ся на круп­ном кор­по­ра­ти­ве.

Самое замет­ное: подав­ля­ю­щее боль­шин­ство участ­ни­ков — жен­щи­ны. Увы, вполне пред­ска­зу­е­мо, ниче­го ново­го под луной. Поче­му? Пото­му что муж­чи­ны, увы, в мас­се сво­ей пред­по­чи­та­ют стра­дать мол­ча, геро­и­че­ски, и до кон­ца — обыч­но сво­е­го же. Вот отку­да и рас­тёт вся эта груст­ная ста­ти­сти­ка:

  • В США толь­ко 40% муж­чин с пси­хи­че­ски­ми про­бле­ма­ми полу­ча­ют соот­вет­ству­ю­щее лече­ние. Сре­ди жен­щин — 52%.
  • В Вели­ко­бри­та­нии муж­чи­ны в три раза чаще ухо­дят в алко­голь или нар­ко­ти­ки.
  • Око­ло 40% муж­чин нико­гда нико­му не рас­ска­зы­ва­ли о сво­их пси­хо­ло­ги­че­ских труд­но­стях.
  • Ну и вишен­ка на этом муж­ском тор­ти­ке: муж­чи­ны в четы­ре раза чаще жен­щин кон­ча­ют жизнь само­убий­ством.

При­чи­ны? Всё про­сто: культ “насто­я­ще­го мужи­ка”, кото­ро­му нель­зя быть уяз­ви­мым; страх про­слыть «сла­ба­ком»; отсут­ствие без­опас­ных мест, куда мож­но прий­ти и про­сто ска­зать: “Мне хре­но­во”. Да и при­ле­та­ет за такие сло­ва обыч­но от сво­их же. Это вот та самая «ток­си­че­ская мас­ку­лин­ность», над кото­рой нын­че изде­ва­ют­ся. Дара­гие муж­ские дру­зиа! От «ток­си­че­ской мас­ку­лин­но­сти» стра­да­е­те в первую оче­редь вы сами. Циф­ры — вон они, выше.

А знаю, что из за несколь­ко тех­ни­че­ской направ­лен­но­сти это­го жур­на­ла, ауди­то­рия мое­го бло­га — в основ­ном муж­чи­ны. Мужи­ки, блин, ну серьёз­но, делай­те выво­ды. Мир не рух­нет, если вы хоть раз пого­во­ри­те чест­но о соб­ствен­ных чув­ствах.

Так что кар­ти­на была вполне понят­ная: основ­ная часть зала — лес­би­ян­ки, вклю­чая поже­нив­ши­е­ся пары. Были несколь­ко мам с транс­ген­дер­ны­ми детьми, вклю­чая маму с транс-сыном лет два­дца­ти. Сре­ди “сво­их” — при­ят­но, спо­кой­но, по-домаш­не­му.

Но боль­ше все­го меня пора­зи­ло одно: пожи­лая гете­ро­сек­су­аль­ная пара, кото­рой уве­рен­но за семь­де­сят. Они при­шли под­дер­жать пас­то­ра той самой Мето­дист­ской церк­ви, кото­рый тоже был там. Про­сто союз­ни­ки. Спо­кой­ные, тёп­лые, надёж­ные. Насто­я­щая ста­рая шко­ла чело­веч­но­сти.

Мы пред­ста­ви­лись, поде­ли­лись исто­ри­я­ми, пого­во­ри­ли о жиз­ни, пора­до­ва­лись све­же­му реше­нию Вер­хов­но­го суда. Ниче­го выму­чен­но­го — про­сто люди, кото­рые при­шли быть рядом.

Самое при­ят­ное — никто ни на что не реа­ги­ро­вал дра­ма­ти­че­ски. Когда про­зву­ча­ло, что у меня уже три меся­ца идёт феми­ни­зи­ру­ю­щая ГТ, никто не сде­лал боль­шие гла­за, никто не начал читать лек­ции, никто не пытал­ся “разо­брать­ся в при­чи­нах”. Про­сто улыб­ну­лись, поздра­ви­ли. Очень спо­кой­ная, тёп­лая реак­ция — как и долж­но быть в нор­маль­ном мире.

На выхо­де неожи­дан­но при­шло ощу­ще­ние, что дав­нень­ко не было так спо­кой­но сре­ди людей. Как буд­то нашлось малень­кое про­стран­ство, где никто не про­ве­ря­ет тебя на проч­ность и не пыта­ет­ся най­ти “под­вох”.

Навер­ное, имен­но так и выгля­дит чело­ве­че­ская доб­ро­та: тихо, непри­тя­за­тель­но, без лозун­гов — про­сто люди, кото­рые хотят под­дер­жать друг дру­га.

И если кто-то чита­ет это и сомне­ва­ет­ся, идти ли на своё пер­вое собра­ние, — ответ про­стой: при­хо­ди­те обя­за­тель­но — здесь при­ни­ма­ют любых. Это­го более чем доста­точ­но.

Пойду сегодня в церкву, своих поищу

Ты не смот­ри, что у нас малень­кий захо­луст­ный горо­диш­ко. В нашем горо­де есть фили­ал орга­ни­за­ции PFLAG — если вдруг кто не зна­ет, эта орга­ни­за­ция объ­еди­ня­ет чле­нов семей, роди­те­лей, дру­зей геев, лес­би­я­нок, бисек­су­аль­ных, транс- и вооб­ще “всех наших”. Если совсем упро­стить — это груп­па под­держ­ки. Как есть груп­пы под­держ­ки боль­ных раком гру­ди, ано­ним­ных алко­го­ли­ков, нар­ко­ма­нов, игро­за­ви­си­мых, людей с сек­су­аль­ной зави­си­мо­стью и далее по алфа­ви­ту.
Я не срав­ни­ваю лес­би­я­нок с секс-зави­си­мы­ми — про­сто это наи­бо­лее понят­ная ана­ло­гия: место, куда при­хо­дят, что­бы не быть одно­му.

Запи­сать­ся и прий­ти было делом недол­гим. Уди­ви­ло дру­гое — всё дела­ет­ся чуть ли не под­поль­но. Точ­ное место и вре­мя встре­чи при­сы­ла­ют толь­ко неза­дол­го до неё. Впро­чем, учи­ты­вая отно­ше­ние мест­ных тупо­ры­лых ред­не­ков, это понят­но. Есть прен-цен-ден­ты:

На скрине — мест­ный экзем­пляр, кото­рый искренне поин­те­ре­со­вал­ся, не озна­ча­ет ли PFLAG “педо­фи­лы, пида­ра­сы, и гомо­се­ки”, и воз­му­тил­ся, что его ком­мен­та­рий уда­ли­ли.
Конеч­но, автор — по клас­си­ке жан­ра — одно­вре­мен­но и “доб­рый хри­сти­а­нин” (ско­рее все­го, бап­тист), и расист, фанат кон­фе­де­рат­ских фла­гов. Всё как водит­ся: нена­висть под соусом мора­ли.

Пост одно­го огра­ни­чен­но­го ред­не­ка — это про­сто шум.
Два­дцать лай­ков под ним — вот что по-насто­я­ще­му пуга­ет.

Но, конеч­но же, не все хри­сти­ане такие — что раду­ет. Я в кур­се, что людей с нетра­ди­ци­он­ной ори­ен­та­ци­ей при­вет­ству­ют в Уни­та­ри­ан­ской (Unitarian) церк­ви. И есть и дру­гие инклю­зив­ные церк­ви:

  • Объ­еди­нён­ная Цер­ковь Хри­ста (United Church of Christ)
  • Епи­ско­паль­ная Цер­ковь (Episcopal Church)
  • Цер­ковь Еван­гель­ских Люте­ран (Evangelical Lutheran Church)
  • Пре­сви­те­ри­ан­ская Цер­ковь (Presbyterian Church)

А PFLAG вооб­ще-то пер­вое собра­ние в сво­ей исто­рии про­ве­ли в зда­нии Мето­дист­ской церк­ви. Хотя и у мето­ди­стов есть нюанс: дено­ми­на­ция рас­ко­ло­та, и толь­ко про­грес­сив­ная ветвь United Methodist — инклю­зив­на.
Сего­дняш­няя встре­ча тоже будет в мест­ной Мето­дист­ской Церк­ви.

Не знаю, будет ли рели­гия там как-то при­сут­ство­вать. Ско­рее все­го, нет: зда­ние церк­ви это толь­ко место для встре­чи. Хотя лич­но меня не коро­бит ничья вера и про­из­не­се­ние вслух име­ни их бога — я туда не за этим иду. Я иду най­ти новых зна­ко­мых, дру­зей, и союз­ни­ков. Людей, кото­рым не нуж­но ниче­го объ­яс­нять, дока­зы­вать, или всту­пать в деба­ты. Людей, кото­рые при­ни­ма­ют дру­гих как есть.

Изна­чаль­но PFLAG озна­ча­ло Parents and Friends of Lesbians and Gays — “роди­те­ли и дру­зья геев и лес­би­я­нок”. Я подо­зре­ваю, что там будет мно­го людей тра­ди­ци­он­ной ори­ен­та­ции, у кото­рых есть дру­зья, дети, род­ствен­ни­ки, “игра­ю­щие за дру­гую коман­ду”. Было бы смеш­но встре­тить там бабуш­ку и сест­ру школь­но­го това­ри­ща стар­ше­го. Ну, того, кото­рый как-то раз ему при­знал­ся, что он гей.

Так что впер­вые за дол­гое вре­мя я буду там не с пози­ци­ей защи­ты, не с зара­нее гото­вым мен­таль­ным щитом на слу­чай вопро­сов «как», «зачем», и “поче­му”. Я иду не оправ­ды­вать­ся.

Я иду домой.

Но есть и хорошие новости

Вер­хов­ный Суд Соеди­нён­ных Шта­тов Аме­ри­ки отка­зал­ся даже рас­смат­ри­вать дело о том, что­бы раз­вер­нуть реше­ние Obergefell v. Hodges (2015), дав­шее одно­по­лым парам пра­во на бра­ко­со­че­та­ние.

(Источ­ник? Даже Fox News вынуж­ден напи­сать об этом:
https://www.foxnews.com/politics/supreme-court-rejects-appeal-county-clerk-sought-overturn-same-sex-marriage-decision)

Даже не при­нял к рас­смот­ре­нию. Про­сто так, с поро­га: ИННАХ!!!!
Без обсуж­де­ния, без деба­тов. «Не будем даже смот­реть».

И это чер­тов­ски при­ят­но.

Конеч­но, даже если бы они раз­вер­ну­ли Obergefell, одно­по­лые бра­ки не ста­ли бы в одно­ча­сье неза­кон­ны­ми. Пото­му что в 2022 году был при­нят феде­раль­ный закон — Respect for Marriage Act (RFMA), «Закон об ува­же­нии бра­ка». Он обя­зы­ва­ет все шта­ты при­зна­вать бра­ки, заклю­чён­ные в дру­гих шта­тах, вклю­чая одно­по­лые.

Да, RFMA не застав­ля­ет каж­дый штат выда­вать такие сви­де­тель­ства, но в «самом пико­вом» вари­ан­те всё сво­дит­ся к про­сто­му сце­на­рию:
сели в маши­ну → съез­ди­ли в бли­жай­ший штат → рас­пи­са­лись → вер­ну­лись — и твой род­ной штат обя­зан при­знать этот брак, вне зави­си­мо­сти, нра­вит­ся ему это или нет.

Но имен­но поэто­му сего­дняш­нее реше­ние Вер­хов­но­го Суда так раду­ет. Ника­ких реван­шей еван­гель­ских фана­ти­ков. Ника­ких попы­ток сде­лать людей несчаст­ны­ми про­сто «назло».

В мире и без это­го хва­та­ет нена­ви­сти. Ино­гда при­ят­но видеть, как дверь перед ней про­сто захло­пы­ва­ет­ся.