Пойду сегодня в церкву, своих поищу

Ты не смот­ри, что у нас малень­кий захо­луст­ный горо­диш­ко. В нашем горо­де есть фили­ал орга­ни­за­ции PFLAG — если вдруг кто не зна­ет, эта орга­ни­за­ция объ­еди­ня­ет чле­нов семей, роди­те­лей, дру­зей геев, лес­би­я­нок, бисек­су­аль­ных, транс- и вооб­ще “всех наших”. Если совсем упро­стить — это груп­па под­держ­ки. Как есть груп­пы под­держ­ки боль­ных раком гру­ди, ано­ним­ных алко­го­ли­ков, нар­ко­ма­нов, игро­за­ви­си­мых, людей с сек­су­аль­ной зави­си­мо­стью и далее по алфа­ви­ту.
Я не срав­ни­ваю лес­би­я­нок с секс-зави­си­мы­ми — про­сто это наи­бо­лее понят­ная ана­ло­гия: место, куда при­хо­дят, что­бы не быть одно­му.

Запи­сать­ся и прий­ти было делом недол­гим. Уди­ви­ло дру­гое — всё дела­ет­ся чуть ли не под­поль­но. Точ­ное место и вре­мя встре­чи при­сы­ла­ют толь­ко неза­дол­го до неё. Впро­чем, учи­ты­вая отно­ше­ние мест­ных тупо­ры­лых ред­не­ков, это понят­но. Есть прен-цен-ден­ты:

На скрине — мест­ный экзем­пляр, кото­рый искренне поин­те­ре­со­вал­ся, не озна­ча­ет ли PFLAG “педо­фи­лы, пида­ра­сы, и гомо­се­ки”, и воз­му­тил­ся, что его ком­мен­та­рий уда­ли­ли.
Конеч­но, автор — по клас­си­ке жан­ра — одно­вре­мен­но и “доб­рый хри­сти­а­нин” (ско­рее все­го, бап­тист), и расист, фанат кон­фе­де­рат­ских фла­гов. Всё как водит­ся: нена­висть под соусом мора­ли.

Пост одно­го огра­ни­чен­но­го ред­не­ка — это про­сто шум.
Два­дцать лай­ков под ним — вот что по-насто­я­ще­му пуга­ет.

Но, конеч­но же, не все хри­сти­ане такие — что раду­ет. Я в кур­се, что людей с нетра­ди­ци­он­ной ори­ен­та­ци­ей при­вет­ству­ют в Уни­та­ри­ан­ской (Unitarian) церк­ви. И есть и дру­гие инклю­зив­ные церк­ви:

  • Объ­еди­нён­ная Цер­ковь Хри­ста (United Church of Christ)
  • Епи­ско­паль­ная Цер­ковь (Episcopal Church)
  • Цер­ковь Еван­гель­ских Люте­ран (Evangelical Lutheran Church)
  • Пре­сви­те­ри­ан­ская Цер­ковь (Presbyterian Church)

А PFLAG вооб­ще-то пер­вое собра­ние в сво­ей исто­рии про­ве­ли в зда­нии Мето­дист­ской церк­ви. Хотя и у мето­ди­стов есть нюанс: дено­ми­на­ция рас­ко­ло­та, и толь­ко про­грес­сив­ная ветвь United Methodist — инклю­зив­на.
Сего­дняш­няя встре­ча тоже будет в мест­ной Мето­дист­ской Церк­ви.

Не знаю, будет ли рели­гия там как-то при­сут­ство­вать. Ско­рее все­го, нет: зда­ние церк­ви это толь­ко место для встре­чи. Хотя лич­но меня не коро­бит ничья вера и про­из­не­се­ние вслух име­ни их бога — я туда не за этим иду. Я иду най­ти новых зна­ко­мых, дру­зей, и союз­ни­ков. Людей, кото­рым не нуж­но ниче­го объ­яс­нять, дока­зы­вать, или всту­пать в деба­ты. Людей, кото­рые при­ни­ма­ют дру­гих как есть.

Изна­чаль­но PFLAG озна­ча­ло Parents and Friends of Lesbians and Gays — “роди­те­ли и дру­зья геев и лес­би­я­нок”. Я подо­зре­ваю, что там будет мно­го людей тра­ди­ци­он­ной ори­ен­та­ции, у кото­рых есть дру­зья, дети, род­ствен­ни­ки, “игра­ю­щие за дру­гую коман­ду”. Было бы смеш­но встре­тить там бабуш­ку и сест­ру школь­но­го това­ри­ща стар­ше­го. Ну, того, кото­рый как-то раз ему при­знал­ся, что он гей.

Так что впер­вые за дол­гое вре­мя я буду там не с пози­ци­ей защи­ты, не с зара­нее гото­вым мен­таль­ным щитом на слу­чай вопро­сов «как», «зачем», и “поче­му”. Я иду не оправ­ды­вать­ся.

Я иду домой.