Представьте себе простую ситуацию.
Вы американец, патриот своей страны, устраиваетесь на работу. Неважно, куда — допустим, на хорошую должность. Заполняете анкету и внизу формы видите небольшую приписку:
«Мы отдаём предпочтение соискателям-ветеранам».
Более того — многие компании этим даже гордятся. Это считается правильной социальной политикой:

Какая у вас возникает реакция?
Скорее всего, вполне положительная. Что плохого в том, чтобы помогать ветеранам?
Вооружённые силы США непропорционально часто набирают людей из самых бедных и социально неблагополучных слоёв общества. Для парнишки или девчонки из какого-нибудь Скотоёбска, Оклахома, служба в армии зачастую становится единственной возможностью вырваться из этого окружения, получить образование, и какие-то жизненные навыки.
После увольнения в запас таким людям вполне логично помочь встать на ноги — например, дать им некоторое преимущество при найме. С этим ведь трудно спорить?
То есть вы признаёте довольно простую вещь:
социально-экономические обстоятельства человека могут учитываться при принятии решения о найме.
Хорошо.
Тогда объясните мне одну вещь.
Почему же — особенно у товарищей справа — возникает почти истерическая аллергия на инициативы DEI, которые говорят, по сути, ровно о том же самом?
Ах да.
Одно дело — ветераны.
И совсем другое — какие-то там сексуальные меньшинства и прочие небелые.
«Это другое».
Нет.
Нихера это не другое.
Просто один вид virtue signaling вам нравится, а другой — нет.
И проблема тут не в «принципах».
Проблема в том, к кому именно вы готовы эти принципы применять.