Category: религия

Неждан­чик в кро­шеч­ном ресто­ране нашей малень­кой и на 99.9% хри­сти­ан­ской дерев­ни:

Ну чо, аль­хам­ду­лил­лах, пра­во­вер­ные!

Но в целом, конеч­но, кури­ца как кури­ца.

Есть мно­же­ство гра­фи­ков, пока­зы­ва­ю­щих посто­ян­ное сни­же­ние коли­че­ства рели­зиоз­ных людей в боль­шин­стве запад­ных стран. Вот, напри­мер, такой гра­фик для США:

Каза­лось бы — в дол­го­сроч­ной пер­спек­ти­ве боль­шин­ство долж­но стать нере­ли­ги­оз­ным. Не ска­жу «ате­и­сти­че­ским», так как пол­но граж­дан, даже назы­вая себе нере­ли­ги­оз­ны­ми, всё рав­но верят в сверхъ­есте­ствен­ное, или же верят в нали­чие души. А кто-то явля­ет­ся не ате­и­стом, а агно­сти­ком; на вся­кий слу­чай, если кто-то не зна­ет раз­ни­цу меж­ду агно­сти­ка­ми и ате­и­ста­ми, агно­сти­ки счи­та­ют, что вопрос о нали­чии богов не явля­ет­ся прин­ци­пи­аль­но позна­ва­е­мым. А ате­и­сты — про­сто не верят (нет, не «верят в их отсут­ствие», как нам частень­ко при­пи­сы­ва­ют: ате­и­сты не явля­ют­ся веру­ю­щи­ми). Но по край­ней мере, все они — и нере­ли­ги­оз­ные, и агно­сти­ки — «доб­рые попут­чи­ки» (fellow travelers) ате­и­стам.

Одна­ко, учи­ты­вая созда­ю­щий­ся кри­зис с рож­да­е­мо­стью, гля­дя в лич­ный опыт, и учи­ты­вая огром­ную имми­гра­цию из Латин­ской Аме­ри­ки, где каж­дый пер­вый като­лик, я думаю, что на более дли­тель­ном про­ме­жут­ке вре­ме­ни ате­и­стов, наобо­рот, ста­нет мень­ше. Ста­ти­сти­че­ски про­цент ате­и­стов выше сре­ди высо­ко­об­ра­зо­ван­ных спе­ци­а­ли­стов, осо­бен­но тех­ни­че­ской направ­лен­но­сти, что кор­ре­ли­ру­ет с дохо­дом. А лич­ный опыт гово­рит о том, что чем выше у семьи доста­ток, тем обыч­но мень­ше у них детей. Понят­ное дело, есть исклю­че­ния, но про­тив моих дво­их детей у моло­дых и небо­га­тых рели­ги­оз­ных людей частень­ко видишь по трое, а то и по чет­ве­ро.

Так что речь не идёт о каких-то там рели­ги­оз­ных вой­нах веру­ю­щих с ате­и­ста­ми, нет. Про­сто веру­ю­щие быст­рее пло­дят­ся, так что в конеч­ном резуль­та­те они нас про­сто запи­на­ют мас­сой 🙂 Так думаю.

Какой хоро­ший день. Пер­вый день вес­ны, день, когда дли­на ночи и дли­на дня оди­на­ко­вы. Для море­пла­ва­те­лей тоже хоро­ший день — мож­но в мест­ный пол­день сек­ста­ном поме­рять высо­ту солн­ца над гори­зон­том, полу­чив свою широ­ту — и не надо поль­зо­вать­ся ника­ки­ми таб­ли­ца­ми попра­вок.

Важ­ный празд­ник в древ­них рели­ги­ях, типа язы­че­ства. «Что­бы доб­ру не про­па­дать», к рав­но­ден­ствию при­вя­за­ны празд­ни­ки более позд­них рели­гий, типа иуда­из­ма и хри­сти­ан­ства. Напри­мер, пас­ха — это пер­вое вос­кре­се­нье после пер­во­го пол­но­лу­ния после весен­не­го рав­но­ден­ствия. А иудей­ский песах — это без затей пер­вое пол­но­лу­ние после весен­не­го рав­но­ден­ствия. Но у иуде­ев оно хотя бы логич­но — так как у них кален­дарь лун­но-сол­неч­ный. А у хри­сти­ан, осо­бен­но пра­во­слав­ных, дата посто­ян­но пла­ва­ет, что­бы хоть как-то увя­зать рас­ска­зы в Еван­ге­ли­ях с кален­да­рём. Напри­мер, у них пол­но­лу­ние типа пото­му что когда рас­пи­на­ли Хри­ста, «померк­ло солн­це». Как пол­ная луна вяжет­ся с затме­ни­ем солн­ца (а никак не вяжет­ся, при пол­но­лу­нии сол­неч­ное затме­ние невоз­мож­но физи­че­ски) — оста­ёт­ся загад­кой. К тому же ни одно сол­неч­ное затме­ние не длит­ся часа­ми, как в Еван­ге­ли­ях напи­са­но. Ну, «рас­сказ­чик при­укра­сил», быва­ет. Или там, воз­мож­но, была пыль­ная буря, по дли­тель­но­сти она луч­ше под­хо­дит — но при чём тут тогда пол­но­лу­ние? В‑общем, как обыч­но в хри­сти­ан­стве, всё за уши при­тя­ну­то.

И толь­ко у мусуль­ман ниче­го к рав­но­ден­ствию не при­вя­за­но. Сей­час, конеч­но, Рама­дан месяц, но это в этом году про­сто так полу­чи­лось. Мусуль­ман­ский кален­дарь лун­ный, и в нём при­мер­но 355 дней, а не 365, как в гри­го­ри­ан­ском сол­неч­ном кален­да­ре, поэто­му дата нача­ла Рама­да­на каж­дый год про­дви­га­ет­ся впе­рёд на 10–12 дней.

Очень стран­ное я посмот­рел кино. Какая-то кон­цов­ка очень неяс­ная — вро­де хэп­пи-энд, а в то же вре­мя как-то непо­нят­но ниче­го.

У наших еврей­ских дру­зей есть, как я счи­таю, очень хоро­ший риту­ал — бар миц­ва / бат миц­ва. Для маль­чи­ков — бар миц­ва, бат миц­ва — для дево­чек. Про­во­дит­ся она по дости­же­нию ребён­ком 13-лет­не­го воз­рас­та, и изна­чаль­но слу­жи­ла прак­ти­че­ски посвя­ще­ни­ем во взрос­лые люди — так, маль­чик, про­шед­ший бар мицву, мог отныне высту­пать сви­де­те­лем в суде, напри­мер. Одно­вре­мен­но на него накла­ды­ва­лись новые обя­за­тель­ства (куда же без них, если по Гала­хе).

Похо­жие риту­а­лы есть и в дру­гих куль­ту­рах — в США и Кана­де это «суит сикс­тин» (sweet sixteen), по дости­же­нию 16 лет, а у наших гишпан­ских дру­зей есть «кин­се­а­нье­ра» (quinceañera), но послед­няя, прав­да, толь­ко для дево­чек, кото­рым испол­ня­ет­ся 15 лет. «Суит сикс­тин», конеч­но, тоже боль­ше для дево­чек, но маль­чи­ки тоже отто­пы­ри­ва­ют­ся. Заод­но в боль­шин­стве шта­тов моло­дым людям, достиг­шим 16 лет, выда­ют пра­ва на управ­ле­ние авто­мо­би­лем (за исклю­че­ни­ем шта­та Нью-Джер­си, там с 17), так что есть ещё и допол­ни­тель­ная тра­ди­ция — на день рож­де­ния ехать в мест­ное ГАИ и сда­вать на пра­ва.

Но я отвлёк­ся, рас­ска­зать я хотел о филь­ме.

В еврей­ской семье Занг­ма­нов вырос­ла транс­ген­дер­ная девоч­ка, и на своё 13-летие она захо­те­ла не бар, а бат мицву. Но зако­ны иуда­из­ма весь­ма кон­сер­ва­тив­ны, и тако­го не поз­во­ля­ли, так что в резуль­та­те ника­кой миц­вы не полу­чи­лось, ни бат, ни бар.

Позв­ро­с­лев, уже успеш­ной жен­щи­ной она воз­вра­ща­ет­ся домой, и хочет, всё же, прой­ти этот риту­ал. Дол­го мыка­ет­ся, раз­го­ва­ри­вая с самы­ми раз­ны­ми рав­ви­на­ми, кото­рые все, как один, либо отка­зы­ва­ют­ся напрочь (иуда­изм — кон­сер­ва­ти­вен), либо с ними воз­ни­ка­ют какие-то дру­гие слож­но­сти.

Закан­чи­ва­ет­ся все тем, что Муми (так зовут глав­ную геро­и­ню) едет к каким-то евре­ям-мисти­кам-отшель­ни­кам в пусты­ню, и про­во­дит эту самую транс мицву — выгля­дя как жен­щи­на, она, напри­мер, наде­ва­ет тфи­лин — кото­рый, насколь­ко мне извест­но, могут наде­вать толь­ко муж­чи­ны (могу оши­бать­ся, не спе­ци­а­лист).

Вот такое вот кино.

Учит­вая, что кино на гишпан­ском, и смот­реть надо с суб­т­ри­тра­ми… мож­но, в‑общем, не смот­реть. Хотя сня­то, надо ска­зать, очень кра­си­во — свет, фак­ту­ра, пла­ны. И раз­ви­тие харак­те­ров тоже есть. В целом, если бы сде­лать нор­маль­ную кон­цов­ку, и убрать вот это мыка­ние по рав­ви­нам и иска­ние сво­ей прав­ды, мог­ло бы смот­реть­ся нор­маль­но и дина­мич­но. Ну и что, что рав­ви­ны не согла­ша­лись? Тебе шашеч­ки или ехать? У меня не воз­ник­ло ни на мину­ту како­го-то ощу­ще­ния, что для глав­ных геро­ев пря­мо очень как-то силь­но важен иуда­изм и еврей­ская иден­тич­ность. Они в филь­ме даже ни разу не помо­ли­лись тол­ком. Ну, а если не важен, чего ты тут кочев­ря­жишь­ся? Сде­лай кос­плей бат/бар миц­вы, и впе­рёд.

Пене­ло­пи Гер­ре­ро, испол­ни­тель­ни­ца глав­ной роли.

Не для себя наде­юсь, конеч­но, а для авто­ра сего «воен­но­го гомик­са» с Вин­ни-Пухом и Пятач­ком, где харам­ное живот­ное высту­па­ет в роли мусуль­ма­ни­на, чита­ю­ще­го дуа утрен­ней молит­вы фад­жр.

Заре­жут ведь обол­ту­са. Там вам не здесь.

Я вот одно­го понять так и не могу — зачем, если всё же при­нять хри­сти­ан­скую док­три­ну, празд­но­вать вос­кре­се­ние уби­то­го про­ро­ка (мир ему!)? Чем оно зна­ме­на­тель­но? Ну, для про­стых хри­сти­ан? Как их жизнь от само­го вос­кре­се­ния про­ро­ка меня­ет­ся? Да как бы никак.

Она поме­ня­лась немно­го ранее — когда про­ро­ка уби­ли. Вот его смерть — это да, это важ­но, так как он смер­тью иску­пил гре­хи, что даёт людям надеж­ду на жизнь веч­ную. Зна­чит, празд­но­вать-то надо не вос­кре­се­ние, а смерть про­ро­ка, ибо важ­на его жерт­ва, а не после­ду­ю­щее вос­кре­се­ние (ехид­ный вопрос, какая это жерт­ва, если потом всё рав­но вос­крес­нешь — оста­вим за рам­ка­ми).

Непо­нять.

*Не все. Но боль­шин­ство. Неко­то­рые пре­све­то­ри­ан­цы, ква­ке­ры, и Сви­де­те­ли Иего­вы (ну, с этих ста­нет­ся — они даже дни рож­де­ния не тово) не празд­ну­ют.

На про­шлой неде­ле сотруд­ник-мусуль­ма­нин, с кото­рым я раз­го­во­рил­ся на тему Исла­ма, охре­нев от позна­ний голу­бо­гла­зой белой обе­зья­ны в этой обла­сти, аж при­гла­сил меня при­со­еди­нить­ся к нему на хадж. Наси­лу отка­зал­ся.

PS: Для мусуль­ма­ни­на совер­шить хадж во вре­мя Рама­да­на — счи­та­ет­ся кру­че, чем про­сто хадж в дру­гое вре­мя. В Исла­ме вооб­ще непло­хо раз­ви­та и фор­ма­ли­зи­ро­ва­на систе­ма вся­че­ских ачи­вок и бону­сов (как обыч­но, запи­сан­ная в Хади­сах).

У Като­ли­че­ской Церк­ви (как у любой) мно­го недо­стат­ков. Но в ней есть пре­крас­ные момен­ты, за кото­рые я к ней отно­шусь поло­жи­тель­нее, чем к мно­гим дру­гим хри­сти­а­нам.

Напри­мер, сре­ди като­ли­ков мень­ше само­убийств по срав­не­нию со мно­ги­ми дру­ги­ми вет­вя­ми хри­сти­ан­ства. Поче­му? По несколь­ким при­чи­нам. Не в послед­нюю оче­редь пото­му что это цер­ковь очень обря­до­вая. А хоро­шо, с чув­ством, сде­лан­ный обряд — это самая насто­я­щая меди­та­ция. А тут — меди­та­ция груп­по­вая, что ещё кру­че. Кро­ме того, сре­ди като­ли­че­ских обря­дов есть самая насто­я­щая пси­хо­те­ра­пия — пока­я­ние. Ты рас­ска­зы­ва­ешь слу­жи­те­лю о том, как ты себя пло­хо вёл, гне­вал­ся, что-то ска­зал сго­ря­ча. А слу­жи­тель тебе отпус­ка­ет гре­хи — про­ща­ет тебя. Что­бы ты сам себя про­стить смог (а это слож­нее, чем про­стить дру­го­го чело­ве­ка). Пре­крас­ный обряд, я счи­таю.

Но не это глав­ное. В отли­чие от вет­вей хри­сти­ан­ства, неко­то­рые из кото­рых креп­ко застря­ли веке эдак в пят­на­дца­том (на тебя смот­рю, пра­во­сла­вие), като­ли­ки посто­ян­но обнов­ля­ют свои пози­ции, гля­дя на обще­ство и его про­гресс.

И когда на днях Папа Рим­ский Фран­циск при­нял реше­ние, что като­ли­че­ские свя­щен­ни­ки могут бла­го­слов­лять одно­по­лые пары, что я могу ска­зать? Что я это могу толь­ко при­вет­ство­вать. Всё пра­виль­но Папа ска­зал. Чай, не 1896 год на дво­ре.

Теперь ещё бы сдви­нуть като­ли­ков с пози­ции по абор­там (хотя не сто­ит путать офи­ци­аль­ную пози­цию церк­ви и мне­ние про­стых при­хо­жан) — и было бы вооб­ще заме­ча­тель­но. Но ска­жу так­же, что это не като­ли­ки запре­ти­ли у нас абор­ты даже в слу­чае изна­си­ло­ва­ния и/или инце­ста. Като­ли­ков у нас немно­го. У нас подав­ля­ю­щее боль­шин­ство — южные бап­ти­сты. И столь стро­гий билль о запре­те абор­тов был вне­сён бап­тист­кой, и губер­на­тор наша тоже бап­тист­ка.

PS: В пра­во­слав­ной церк­ви тоже есть пока­я­ние; я не знаю, как сей­час, а в СССР попы прак­ти­че­ски пого­лов­но сотруд­ни­ча­ли с КГБ, и мно­гое, о чём граж­дане кая­лись, пере­да­ва­лось туда. Поэто­му батюш­ке было при­ня­то все­го не рас­ска­зы­вать — если не хоте­лось потом обще­ния с соот­вет­ству­ю­щи­ми орга­на­ми. Так что шут­ка про то, как попу гро­зи­ли исклю­че­ни­ем из пар­тии — она толь­ко напо­ло­ви­ну шут­ка. Вла­ди­мир Гун­дя­ев (пат­ри­арх Кирилл) тоже пре­крас­но себе сотруд­ни­чал с КГБ.